Letter 132: I call both humble and magnanimous the person who accomplishes great things yet does not claim the glory of those...

Isidore of PelusiumDorotheus|c. 401 AD|Isidore of Pelusium
monasticismproperty economics

Ἐγὼ χαὶ μετριόφρονα χαλῶ χαὶ μεγαλόφρονα, τὸν μέγιστα μὲν χατορθοῦντα, τῆς δὲ ἐπὶ τῷ μεγάλα πράττειν μὴ ἀντιποιούμενον δόξης, ἀλλὰ σιωπῇ χρύ- πτοντα τὰ πλεονεχτήματα, χαὶ χατὰ τῶν πέλας μὴ ἐπιφυόμενον. Τῷ μὲν γὰρ πρᾶξαι μεγάλα, μεγάλως ἐφρόνησε, τῷ δὲ χρύψαι, μετρίως " τῷ γὰρ μιχρό- φρονι τὸν μεγαλόφρονα ἀντισταλτέον, καὶ οὐ τῷ τα- πεινόφρονι. Μιχρὰ γὰρ φρονεῖ, ὁ τὰ γήϊνα ὀνειρο- πολῶν. Μεγάλα δὲ, ὁ τὰ ὑπερχόσμια ζητῶν. Διὸ δὴ χαὶ ἀπὸ μεγάλης μὲν καὶ ὑψηλῆς διανοίας τίχτεσθαι συμδαίνει τὴν ταπεινοφροσύνην, ἀπὸ δὲ μιχρᾶς χαὶ φαύλης τὴν ἀλαζονείαν. Εὐγνώμονα δὲ οὐ ταπεινό- φρονα χλητέον, τὸν πταίοντα μὲν, ὁμολογοῦντα δὲ καὶ γνωσιμαχοῦντα, οἷος ἦν ὁ τελώνης. Κονόδοξον δὲ, τὸν ἐφ᾽ οἷς μὴ πράττει δοξάζεσθαι βουλόμενον " φιλόδοξον δὲ, τὸν ἐφ᾽ οἷς πράττει ἐναδρυνόμενον" ὑπερήφανον δὲ, τὸν πράττοντα μὲν, σεμνυνόμενον δὲ, χαὶ τοὺς ἄλλους ὀνειδίζοντα “ μεγαλόψυχον δὲ, τὸν χαὶ τὴν εὐημερίαν μετρίως, καὶ τὴν δυσπραγίαν γενναίως φέροντα " μιχρόψυχον δὲ, τὸν τἀναντία τῷ μεγαλοψύχῳ πράτποντά τε χαὶ πάσχοντα. γοί [Δ, Ηἱ (οπραϑίδια . ΥοὸΓ ονδάδί. ΟΟΟΧΧΙΧ. --- ΤΗΕΟΌΟΒΟ ΒΠΟΓΘΤΙΟΟ. Νες νϑηυ οἱ ἀγγοβδηί πὶ Ορογίοί, πές δι - Ἰαίογοιη, νϑγυιη υἱγ Υἱ}} δχοδβϑιη {ἰΘη(ΘΙΏ, ᾿ἰθδγυπι : Παπιρά υἱ π ἰη [ ἴπ} δὶ 'Π- δοἰϑηι πη αυΐἱδρίδπι ἀθοἸ ποῖ, πο ο ἰη δδγνἼ! θη} υ}- ἔδηι δηϊπλὶ αἰδοι ὁπ θη ργο δι}. ΟΟΟΙΧΧΧ. --- ΤΙΜΟΤΗΕΟ Η , ΑΘΤΙΌ. Ἰ)βε, ὁ δαρίηιϊβδίηηθ οἱ ἀΐβογιἰβϑίπιθ, ἰᾧ αᾳυο!, υἱ δρραᾶγοῖί, ἰηογαβ, παρ υοὰ ὶ διν)εῖ δυῖ ἰπΐἷ- εἶς Ἶ ἱπίο Ὁ εἰϑδί γα σοπιίη αι, ΠΟῊ δοι ἐπὶ ποιὸ οοποργίαθιηι : νϑγυηὶ ἢΠΠ| φυΐϊίειη, υἱ πιυίαδη) Γ- εἴδηι γααϊ τὶ, σοπιοηάθδηι ; ἢἱ δυιϊόπι, ε περὶ ῖ Β ὈΘΙυπὶ Ἰνα ἱκνὶ. ΟΟΘΙΧΧΧΙ. --- ΒΟΚΟΤΗ͂ΕΟ ΟΙΑΒΙΒΒΙΝΟ. Εξο οἱ πιοἀδείυμ οἱ Δηΐ πὶ τηϑρηϊυ ργΓῶβῖδη- (π| δπ γοοο, απ πιᾶχὶ πι} Υἱγί τ " Γι} [υπροῖπγ, ποη ἰδπιθ ΟΡ πιδθη οἱ ργβολγα. δοιἰ- πθ. φἰογίιπι ἴδοι, Ὑὑϑγι Υἱγιυ δι |]πι} ιοαὶ!, πο ἰῃ ργοχίιποδ ἰπβυϊδῖ, Οιδίθπιι ΘἤἢΠΠη Π|ἃ- ελ εἴδεῖϊ, πιλρηΐῇςθ βοηὶ}; υσίθηυδ δυΐθηὶ ο- ουϊιανίι, πηοιο. δίαιυϊίθπν ἰδ, υΐ ρᾶώγνο δηΐτιο. δί, πιδμῃπϑιΐο ορροιΐ ἀεοί : η) δυΐῖθη δυΠ}} οἱ ὰπι}}}. Εχίχιο δΐην βθυιἷῖ, υΐ [αγγοπὰ ἰπδοιμη ΘΓΓΟΓῸ δἰ υἱ {πρὶ ; ᾿πϑη δυίδω οἱ ὀχοθίϑα, ὶ , πιυπίο ππΐογα δυμ!, φυατῖι. ὕπάα εἰδῶ ἃ πιᾶψηδ ηαϊάδιη οἱ Βυ}[π|} πιθηὸ δηΐ πη] διε οπθι τοι δβιίδιη ργοογοαγὶ δοηιηςὶ; ἃ ράΓνὰ δυϊοιῃ δι Ὑ}}}, διγοχϑηιίδηι. Αἱ δηΐπηνεγο οὑπὶ [ }} βίης - τἰἰδι ῥὑταύιίυαι, Βοῦ δυίοπι πιοιἰδβίμπ), νούδγα })- πῖ, } εὐπὶ ραοςοαῖ, [Δ εοἠΠίδίυγ, ρα ηἰιάϊη ἀυοίταγ, υἱὲ ρυληϊεδηυβ. Κενόδοξον διιίοπ), ἢοο δβὲὶ ἰμδηΐβ φίογίαβ πιογθο ἰαθογαηιαπι, } οὐ , πι}- πἰπιθ δαιϊ, φιογίδιπ Ἴοηδοαιΐ ορί ; φιλόδοξον ὙΟΓΟ, ἰὰ βι φίοτίϑβ. διηδπίθη), δυπὶ, } οὐ . Δ], } ρίδςοῖ:: ἰῃβο δ θπὶ ἰἰδπὶ, χυὶ [Δοἰϊ φυϊάξιν, εὲ] ποιρΐπα ρἰογίαιυγ, Δ᾽ οσαθθ ῥγουγίϑ δῇϊοϊ! ; πιλριϑιϊπιπι ῬΟγτγο, οὐπι, υἱ οἱ Γ δϑευπθας τη Γδῖδ, δὶ βἰηΐβιγαβ [Ὁγιΐ ας δίγδπυβ (ὃγι; μιχρόψυχον ἀδιίᾳφυς, "ος ). . εδι ρεᾶγνὶ δηϊηιὶΐ Βοιη)ϊηθιῃν υἱ ἐοηιγαγὶα τ } }Π [], πιοάογδίυγ. ΤΠ', -- Τὴ ΑΥ̓́ΤΩ. ἙΟΟΟΙΧΧΧΙΙ. - ΕἸΡΕΝ. Εἰ καὶ, ὡς γέγραφας, ὁ λόγος τὸν χρότον ἐγέννη.ς Ὦ Εἰδΐ, υἱ ( δεγίρίιη δῖ, ΟΓΆΙΪΟ ρίδυδιπ), ρ- σεν" ἀλλ᾽ οὖν γε χαὶ ὁ χρότο: τὸν λόγον ἐπέῤῥωσεν ἔρεισμα τῷ τεχόντι φανείς. ᾿Αλλ᾽ ἐπειδὴ πολλάχις ὁ κρότο: τὸν μὲν λόγον νευροΐῖ, τὸν δὲ τρόπον τοῦ λέ- γοντος λυμαίνεται, εἰς ὑπτιότητα αὑτὸν χειραγωγῶν, παραινὼ τῇ σῇ συνέσει, μάλιστα μὲν τῷ Θεῷ εἰ- δέναι χάριν, τῷ χαὶ τοιαύτην δεδωχότι χάριν" εἰ δὲ χκαὶ ἐπαινεῖν βούλει (ὡς γὰρ ἔφης ἀδύνατον, μὴ χρότοις τὸν λόγον ἀμείθεσθαι), τὸν λόγον ἐπαινῶν, ὡς βούλει, μὴ ἄμετρα ὕφαινε χατ᾽ ἐμοῦ ἐγχώμια, ἵνα μὴ με ὑπτιώσῃς. ρογὶϊ ς δι διἱαπὶ ογδίίοῃΐὶ ρίϑιϑι ΓΟΌΠΡ ΘΟΠΊΡΑΓΑΥΪ,, αυΐρρα φυΐ ραγοηιϊὶ δάιηϊπΐ οι! ἰΙοςὺ [υδγὶῖ. Αἱ αυ- πἰᾶπὶ ΘΘΦΡΟΙΌΠΊΘΓΟ υι] ὙΘηΐ!, υἱ ρ[Δ. ΟΓΔΙΪΟηΐ αᾳυϊάδπι τοθυΓ οοτηρᾶΓεῖ, ὙΘγυ! ΟΥΔΙΟΓΪ ΠΙΟΓΘ ἱπἢ αἰαὶ δι ἰαθοίδοιει, δά δυρμίηἰαῖοπη νυἱά δ οθὲ ἃ. βοσογάϊδηι δυπιὶ ἰδηαυδηὶ ρογγθοία πιϑηῆι ἀυσδι, ργυάθηιδηι ἰυδπὸ πποπου, πηᾷχὶπ) αυϊδπηι υἱ θ), αἱ |)υ}υ- πιοάϊ ψτγαιίδη) ἰαγμίϊι ῖ, σγαιίδι Παῦθ, αυοά ἱ οἰἰδπὶ ἰδιιάαγθ νυἱ {(παρ δηϊπὶ ἤδθὺὶ ρ υἱ ΟΓᾶ- εἰομΐ ρίδυϑυ ἰδπάθπι ποι Γοροιἀδίυγ), ΟΓ ΠΟ δ πη αὐΐεσιι Δι! γαϊι ἴυ ταυὐἀδη, Π υἱπιϊὰφ ΔΙ ΥΟΓΒΙΠῚ πη Ιἀυ οομΐαχα, υἱ η Π δυρίπα:}) δία} ἰψιδ- ψῇῖι Γο . ΥΔΕᾺΠ ΠΕΟΤΙΟΝΕΚ ΕἸ ΝΟΤΑ͂. () Ῥγὸ τῶν χαχιῶν οοὐ. αι. ιϑρὶι τῶν καχῶν. ἘΌΟΒΒΙΝ. ΄κ ΟΟΟΙΧΧΧΠΗΙ.---ὈΙΟ ΕΝ ΡῬΠΕΒΒΥΤΕΒΟ. (οι δἰ! }}} πλοιΐο τ ρασοῖγα γ᾽ θυ, οἱ υὶ δι ΠΡ Χὶ Π ΥἱΓῖ δ᾽ δ νου δίθι μγοάπνι (ΠνοΓὸ δε ἶπ), . ργηνίϑκίπηο, ἀἰ ργυδομηίαπι Υἱγος- γι ᾿υάϊοὶο νΘη ἐχροόγια δἴΐδοιυ, συη .) οἱ φυὶ , οπμ} σομθι ΟΓΔΙΪΟηΠ σΔΓΘΙῖ, } } ΡῬγοπιρία ἰδπιεγα ἰδυάίυβ αἰείυηι. δ᾽ υΐίδιῃ δι ι!δίογιιπ) ποίϑιῃ ἴι ἰμδηιίδιῃ .}}} ἰπυτγυηῖ, υὶ ἐος υΐ οαδιἰξϑιοινα ορυδ [ ε, στ ἀζεγθ- ἀϊυπίυν. ΟΟΟΙΧΧΧΙΥ.-- ΤΙΜΌΟΤΗ͂ΕΟ ΟἸΑΒΙΒΒΙΜΟ. δ)υοά τὰ αὐυϊάδπι ποη ἀδδρίεα ] πὶ ἰδ ΠΔῖθ) ἢ- , πθ Δργθϑίθη) οἱ ἰηινδηι Γογι υδί πὶ ({})ι:- ΠΙΔῊΪ Θηἰ ΠΏ πηδι)διδθίι ογυ } π) ΦΟΘΓΟΘΘΙ), . ΙΒΙΌΟΒΙ ΡΕΒΌΘΙΟΤΑΕ ΤΙΗΓ'. -- ΔΙΟΓΈΝΕΙ ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΩ. ᾿Αδελφὰ ἁμαρτάνειν μοι δοχοῦσιν. οἵ τε ἐπὶ τοῖς μεγίστοις χατορθώμασι σιγῇ προέμενοι (ὃ) τὴν ἀλῆ- θειαν, (φθόνῳ γὰρ τήχονται, πάθει χαλεπωτάτῳ, χαὶ συγγνώμης παρά γε τοῖς ἐχέφροσιν ἀμοίρῳ) καὶ οἱ προχείρως ἐπαινοῦντες τοὺς πάσης εὐφημίας ἐρήμους. Τὴν γὰρ τῶν χολάχων ἐναπομάττονται δύσ- χλειᾶν, τοῦ σωφρονισμοῦ δεομένους ἐγχωμιάζειν ἐπιχειροῦντες.

Related Letters