Letter 1556: Anger is a fire: useful when controlled, devastating when unleashed.

χέναι. ΣΚ΄. --- ΕΥ̓ΤΟΝΙΩ ΔΙΑΚΟΝΏ. ὲε Ζοεὶπιὶ εἰ Ἡότοηὶς υἱειἷϊς ἐἰ6Γαην, οἐ ἤμάαϊσα ρεγβάϊα. (γὰκ46 εἰ. εἰ ορῖεί. , δε 7καα ρμνοάἑίοτε.) δὶ φοούνίβ βυρρί!οἷο ἀΐϊφηυπι δοείυβ οοπιρ μι, οὲ ρου 4φυσαᾳιθ νόγῦδ ρῥτοίδσυμι Ζοδβίημυϑ οἱ Μδρον, δίφιο ἰη ορίϊ θαι αὐυθηυὸ ἱμαυγΓομὶ : πδαιο ἀἰοοπάδ, Πόσ6 τὸ δὲτηὲ δα ϑοαυθηάδ υἐΐσθη- [ ρφΙί(Γ οἱ ρου : Ποῖ Θχίοιἑ τα υἰϊἱ ΟΠ θη) ἃ πος! ὶ, οἰἷγῶγα ροιίυδ ἰοηρδηϊπιϊδῆοι) αἰνὶη] πθδι)ἷθ δὰ ρα ηἰδηξίδην ἱρ805 ἰ ν᾽ ἴδω, οἱ ὁχοῦ - δδιϊοιθιη ργοβεΐβδηιν, υϑγυπὶ δηΐπνθγο ροϑὶ π00 εἷα γοὶ ἴῃ υἱία, υδὶ ἦηι᾽ ψγανὶ. βυρρ!ῖοίθ ἴω» δοηυδηίοθι!. οηΐπὶ 4υἱ δηι6 αἰϊυνίυπι. ποίη ϑ ρϑίγδηιθβ "δ, ναὶ ἴῃ ϑούοιβίσ ἰτηιηϑ) ρθοσδμ. "΄, δὶ δἱ 1η Ὠοπιίπυηι ᾿πβϑηίθηιϊοβ γα ἷα δυύεὶ πορυηϊιὶ αὐίΐδευηι.,, δῇϑϊθυπί οἱ ἰβϑιΐ, δὲ νϑγὸ ἰΠΠογυπὶ ] δι Πυοίίθυς οὐγευιϊ!, ἰφιὶ δὃὸ ὀχϑβιΐμοιΐ Ρογίογαηϊ, υἱ οἴ οὐ πὶ ΡΥΪΟΓΟΒ ἰυπ [υἰυΓΔ8 ἰγαρο- οὐδουτατγίμ!, οἰἴαπὶ ᾿ΐς αἰ [ μαιϊθηϊυγ, Ραλ5. αν ἰφίίυγ δι ἰ4 ἰδοῖθ, φυλ5] βῖπι ρυη ὶ ἢ δηἶπὶ ροπδ8 ἀδίΓ05 Ποίμπη, γογί᾿λ16 ἰ( ρτοηυῇ - ἰίδηιθ : ε Τοϊογαθ δε! τοῦγῶ ϑοάἀοιηογυπὶ οἱ σοπιογγῃφογιηῃ ἰη ἀἴ6 ἡυάϊς!!, φιυδπὶ εἰναι! . 4π Ζογυβαὶ πὶ ρΟΥβθοι θ51 νοῦ : ργαοΟη68. Πως ἰά60 τοι], ἰαπαυδπι δἰπι [ἢ ρσγανῖυβ ρυπίοηάϊ, ΟδοπΙ ἃ Ὑ6ΓῸ ΓΘΠῚ) , ΠΟη πο0 αυϊὰ ἐν Βᾶς Υἱα ρῷθπδδ μερδηθογιηὶ, οἱ φυΐα ὁοηίΓᾶ Εἰ μηδὲν μετ᾽ ἀχολασίας () ἔργον ἄπραχτον, μήτε λόγον αἰσχρὸν ἄῤῥητον, ὡς φὴς, παραλελοιπότες Ζώσιμός τε καὶ Μάρων, ἔτι καὶ χατὰ τῶν ἀρίστων ἐπιφύονται, ἃ μὴτε λόγῳ ῥητὰ, μήτε ἔργῳ φορητὰ καὶ φράζοντες καὶ πράττοντες" μὴ τῆς θείας δἔέχης ἀμέλειαν χαταψηφίσῃ, ἀλλὰ θαύμαζε αὑτῆς τὴν μα- χροθυμίαν, τὴν νῦν μὲν εἰς μετάνοιαν αὐτοὺς καλοῦ- δαν, χαὶ τὴν ἀπολογίαν ἀποτεμνομένην, μικρὸν δὲ ὕστερον ἢ ἐνταῦθα, ἢ ἐχεῖ χολάσει σφοδροτάτῃ αὐ- τοὺς μετελευσομένην. Εἰ μὲν γὰρ οἱ πρὸ τοῦ χατα- χλυσμοῦ ἃ μὴ θέμις δράσαντες, ἣ ἐν Σοδόμοις ὑπερ- όρια πταίσαντες, ἣ οἱ κατὰ τοῦ Δεσκότου ἐπιλυτ- τήσαντες Ἰουδαῖοι ἀτιμώρητοι διέφυγον, διαφεύξονται καὶ οὗτοι. Εἰ δὲ ἐχείνων ἐνταῦθα οἱ μὲν χατεχλύσθη- σαν,, οἱ δὲ πυρὸς, οἱ δὲ πολέμου ἔργον γεγένηνται, ὡς πάσας χαὶ τὰς ἔμπροσθεν, καὶ τὰς μετὰ ταῦτα ἀποχρύψαι τραγῳδίας, χἀχεῖσε δὲ τὰς ἐσχάτας πεί- σονται τιμωρίας ᾿ δι᾽ ἣν αἰτίαν ὀλιγωρεῖς, ὡς ἀτι- μωρήτων τούτων ὄντων; Ὅτι γὰρ χἀχεῖ δώσουσι δίχην, δῆλον, ἐχ τοῦ τὴν ἀλήθειαν εἰρηχέναι. « ᾿Ανεχτότερον ἔσται γῇ Σόδομων καὶ Γομόῤῥων, ἢ τῇ πόλει ἐχείνῃ, » τῇ διωξάσῃ δηλονότι τοὺς τῆς ἀληθείας κήρυκας" τοῦτο δὲ εἶπεν, ὡς ἐχείνων μὲν ἀργαλεωτέραν δωσόντων δίχην, Σοδομιτῶν δὲ ἧἣμε- ΠΆΪΙΓΆΠ) ὙΠῸ ἃ. [] ἀπὸ δυπὶ ἀεθὰρομαι!. Φυάαῖ ᾧ ρωτέραν, οὐ μόνον διὰ τὸ χἀνταῦθα δεδωκέναι, ἀλλὸ γοτο δὐνογϑυδ ϑίγῷ Ὠοιηΐηυτη ἀεο!φυθδγυῃί. ΠΟΧΧΙ. -- ΕἸΡΕΜ. χαὶ διὰ τὸ τοὺς μὲν χατὰ τῆς φύσεως πεπαρῳνη- χέναι, τοὺς δὲ χατὰ τοῦ Δεσπότου τῆς φύσεως λελντ- τηχέναι. ΣΚΑ', -- Τῷ ΑΥ̓ΤΩ. γωῶπα ἐμὖμε εἰ αἰϊετὶπς υἷα. (ΕΣ πας οἰ διρεγίοτο δρὶδί. σοπβαία ἐρέεί. , ἰἰδ. τι.) ϑεῖῖο, ΒΟΠ6 Υἱ", 4ιοὰ ] [δου] Ὁ δο το] ΓΔ Ὁ ηγοΐο ξαγαίυψυο ΓΔΟἾ6᾽ ροσοϑυίη88, ἰάδοι6 δάνογϑὶ φυϊὰ ρβαιϊπιγ, (ὑπο οΥὰ ἀοίοΓχίπι8. γᾶν γὙογῸ δἰηυθ ἱπηπηοάΐοα θδιγα) , ἰῃ Δ] 6γὰ οἰΐαπ) υἷϊα Ἰυδηνιβ. . [ονίυ9. ἰΔπηθη ἃς πηἰτἶα8, δὲ φυϊὰ "εἷς ΡΑΙΉΒΟΥ δάνογϑίὶ ; σγανΐίυθ ΥὰΓΟ., δὶ π ρϑ85ὶ νἱίῳ ἀφοοάϊπιυδ. ὕδογυ πὸ ᾽ ἀϊ685 νϑἰ ΠΆΓΓΆΓΘ, ΠΟΙν ἀδιμΟηϑίΓΆΓΟ, [ δ08 υΓ6η ἀϊηη ἡδοθϑ5ι- τὶ .. Βίνίυβ ἰἴδαυα Ῥδι5 ἰΐ8, φυί Ὠἰς ἀκ! οἰ8 λιθηΐ, ( ὁπηηΐ ΘΧοσρ ] οι ΠΔΔ70Γ, ΓοἀΔγζΌ , ] ἰπάΐξῃα βαογδηθηϊδ μαγοθρογδιι: ε ᾿ά60, ἰηφι!, Ἰπ1ὸ γῸ8 τοῦμί ἰηΠτηαΐ οἱ ἰπηθθο !]., δέ ἀογπιίυηι εἰ. Ουοά [ ποοπιοιρ808 αϊυάἑοατοίηυϑ., ἤθη υἱἱαυα υἀϊοαρογυν, θυτὴ ᾿υἀϊξαπηυῦ δυΐοπι, ἃ θοιηΐηυ σογερίυν, οἱ ποῖ οὐ . πη ἀ0 ἀδι θη "." σά εἰΐλπν ἱφηΐ δσογυοίαίο ἀὐνῖ ! ἀϊοια αι ἃὉ ΑΡγᾶ- Β8πηῖοὺ οοάδῃῃ ρορίΐποι : « ΕΠῚΪ, γοοογίαγα αυΐα γοοθρὶ - διὶ ὕοη8 ἣν υἱία ἰυ2. [ ΓΒ δι παῖ . » Ἴσθι, ὦ ἀγαθὲ, ὅτι εἰ οἱστὰ χαὶ φορητὰ χαὶ εὐΐατα πταίσοιμεν, καὶ πάθοιμέν τι ἐνταῦθα δεινὸν, ἀποτριδόμεθα τὰ πταίσματα " εἰ δὲ ἀπάνθρωπα χαὶ δεινὰ, χἀχεῖσε τιμωρηθησόμεθα, χουφότερον μὲν, εἰ χἀνταῦθά τι πάθοιμεν, βαρύτερον δὲ, εἰ ἀπαθεῖς ἀπέλθοιμεν " ἀλλ᾽ ἴνα μὴ λέγειν ἔχοις ὡς αὕτη ἀπό- φασίς ἔστι χαὶ οὐχ ἀπόδειξις, διὰ μαρτυριῶν ἀξιν χρέων βαδιεῖται ὁ λόγος. Π