Letter 1565: Everyone, without exception, is utterly astonished and struck dumb when they see how quickly the great collapse and...

Isidore of PelusiumZosimos|c. 429 AD|Isidore of Pelusium
grief deathmonasticismproperty economics

(αοἰμηιπίανὶ Ἰποτίμο8, πε[αδ. γαϊύθ οπηηθ8 ΠΙΙΓΔΠΙῸΡ δὲ θιυρθϑου, ΘΓ ἢθἢ “Ὁ Ἐρίιθ8. Υ, ὅ. Ἡρθν. χι, . Πάντες χομιδῇ θαυμάζουσι χαὶ ἐχπλήττονται, πῶς ΥΛΆΙΖ ΓΕΟΤΙΟΝΕΒ ΕΤ ΝΟΤΕ. () Ἣ κωμῳδία. ἴπ ἰταρι άϊα ἰάδιη ἀϊχὶϊ ἴῃ Α)αεε Γοτατῖο ϑορὨοςο : οἱ ἃρυὰ ϑιοῦθιιπι γ- ., δίυο ἰπ ᾿νοιφεὶίαο Ἐύγὶρ. δρυἋ οιπηάθη : ΓΑν- θρωπός ἐστι πνεῦμα κχαὶ σχιὰ μόνον. ἀοιηΐοιδ [ὉΓίΘ6 (νε4υς δηΐπ μοδῖϑῈ ΠΟΘ η διῖ0 ) δρυά Αἰθιιδοῦ πὶ "Π0. νι ἀδϑιπγοσ. Τὸ μηδὲν ἐστι και σκιὰ κατὰ χθογός. γι ΟΠ ΠἸδείθη δάμριο : ἤἥοπιο δμίία, οἱ Ποτγαιίυπι " . 1τ᾽΄ν, ο64 : Ρείτίς εἴ μπῦτα δε. υἱ ΡΊὐΔΓῸκ ἱα Ρυιμοπὶ εὶς : [πιδτα τοπιπίιιπι, οἀΔ οχιγθίιᾶ ; σχιᾶς ὄναρ ἄνθρωπος " οἱ ἰι Νηιεοπὶ δίς. ἴῃ δΔ οΓὶ5 γ6τῸ , - ἐγ ἤγομο, οἰπὲς, [επμπε, Πὁ8, δἰ ἐΐνη5 δδοοθυϑ ᾿Ν : Ῥαρονγ ααἀ πιοάϊοιμ ἀπγαπες υἱία πιογιίαἰΐαιν. ΒΟΤΤ. ΕΡΙΘΤΟΊΔΑΌΝ Ε18. Υ-. -- ἘΡΙ5Τ.ΟΟΙ. οὐχ ἐρυθριᾷς, οὃς ζῶντας ἐχολάχενες, τούτους τε- Α ΘΓΌβεβοδ5, αυΐθυ8 εἰνδηι . αἰἰυ]ατὶ ] εἷνα , - λευτῶντας χαχηγορῶν. ΣΜΖ’, .-- ἸΕΡΑΚῚ ΔΙΑΚΟΝΩ Εἰ ἀκριδῶς ἐπίστασαι, ὅπερ χαὶ ἀληθές ἐστι, κἂν οἱ ῥάθυμοι παραγράψωνται, ὅτε ἡ μὲν ἀκολασία χό- λασιν ὠδίνει, ἡ δὲ ἁγνεία ἁγιωσύνης στέφανον" δι᾽ ἣν αἰτίαν διώχεις μὲν ἣν φεύγειν χρὴ, φεύγεις δὲ ἣν διώχειν θέμις : ΣΜΠΗ΄. --- ΠΑΥ͂ΛΩ. Ῥασὶεποὰ ιἐδα9. δεῖ. διὰ υἱία ἔαμοῖ95 σα] πηι Τὶς ΘΟΧΙΝΙ τ ΠΙΕΠΑΟΘΙ ὈΙΑΘΟΝΟ. Β] τοοῖα τρϑιϊπιθβ, αυσά δἰ ὑδρυηὶ ει, αἰεὶ ἱᾳπανὸ ὀχοεριϊοπο βυῦυπιονθδη!, ᾿ἰδἰο μϑηδπι. σἰβηΐι; ολ5ι1- ( οοηϊΓἃ δδηοεϊποη ρϑρΐς ἐθγοπαπι : ΟΡ ἰ(Δ788 ἔυφίοπ Ἄϑηβοοίδεῖβ, ἰυρὶδ σθηϊγα αἰκὸ ἐθηξδοίδεῦ ξδοησιπ . : ΟΟΧΕΥ͂ΠΙ. --- ΡΑΌ10. δε πιοείμ θεὶ εἰ ποηιΐπιπι. ((οη[ἐγ. ἐρίεῖ. ὅ ἰἰῦ. τν. Πολλάκις κατ᾽ ἐμαυτὸν ἐννοῶν, πῶς ὁ τῶν ἀνθρώ- πὼν φόδος τοῦ θείου ἐστὶν ἰσχυρότερος, καὶ μηδὲ ΔΘΡΘΠΘΠΊΘΓΟ ΙηδοηΔ ἦρθ6 οομβίιανί, πιοηιοῦσ Πηδίυ6Γ6 ] δᾶπιυ ΠΟΙ ναἰδη φυδπὶ Βαιη ": τὴν ἔννοιαν τῆς ἀτοπίας χωρῶν, χατεγίγνωσχον τῆς ἢ δἰ ΓΔΙΪΟπα πὶ ἀθουΓάδπι ΠΟὴ ΟΟΙΠρΓΟἰοιάθη8, ἀδιηπανὶ ἀλέχτου ῥᾳθυμίας. Τοὺς μὲν γὰρ δυνατωτέρους καὶ ὑδρίξοντας φέρομεν μετὰ ἐπιειχείας πολλῆς, τοῦ φόδου ἀντὶ χαλινοῦ γινομένου, καὶ περαιτέρω προ- θῆναι μὴ ἐπιτρέποντος " πρὸς δὲ τοὺς ἀσθενεστέρους μηδὲ λελυπηχότας ἀπεχθανόμεθα, χαίτοι τοῦ Χριστοῦ παραχελευσαμένου " « Μὴ ὀργίζου τῷ ἀδελφῷ σου εἰχῇῆ. » “Ὅπερ πολλῷ ἐστιν εὐχολώτερον τοῦ φέρειν ἕτερον ὁδριζόμενον εἰκῃ. Ἐχεῖ μὲν γὰρ πολλὴ τοῦ πυρὸς ἡ ὕλη, ἐνταῦθα δὲ ὕλης μὴ ὑποχειμένης τὴν φλόγα ἀνάπτομεν " οὐχ ἔστι δὲ ἑτέρου πῦρ φέροντος μὴ κατακαίεσθαι, ἴσον, χαὶ μηδενὸς παρενοχλοῦντος ἡσυχάζειν χαὶ ἢρεμεῖν. Ὁ μὲν γὰρ ἐχείνου χρατῆ- σας, ἀχροτάτης φιλοσοφίας δοχίμια δέδωχεν" ὁ δὲ τοῦτο ποιῶν, θαύματός ἐστιν ἄμοιρος. Ὅταν οὖν τὸ ἱπεγοά ]6η) ᾿οπιΐϑυμπι δοθογάΐδπ). Ῥοιοηιογ65 δηΐιη (ον π πι ρα. , οἰΐδηι ᾿π͵υγῖ05, πηθῖ ἢῸ8 νου] [ΓΘ Π0 τοιϊοηίθ, οἱ υἱ6γῖ8 φγοφγεάϊ νοίληῖος ἰθητ Υ6ΓῸ οἰἶδ ποη δῇϊοϊο . ἰμπδιγῖλ ᾿[ - ἀΐϊηυ8 οἱ δνδγβδπιγ, Αἰφιυΐ Ἰαυοῖ ΟΠ γί βιυβ᾽: ε« Νἕἧ Ἰγϑο ἔγαιγὶ ἴ00 ἰδηογο δ΄, » ()υοδ πι] δε (Δο ΠΠπ8, φυδηὰ ἴαγγο ΔΙ ἰ6γυ πὶ ᾿π]υγίδηι ΘΠ γα ἰη - γοηίοπῃ. ᾿θἱ οηἶη ταυϊίᾶ ἰχηΐ5 πιδίογία οὶ, εἷς Ὑ ΓΘ πιδίογία ποὴ δυϊΐθοιλ Παιηπιᾶπὶ δοθδηάϊπιυύδ. Νδιμ " ΡΟΐΘ65, ]16γῸ ἰφηδιη ἰδ γῆ ί6,- ΠΟ.) ϑάυγὶ ; [Ογ6 οἰἰλπι, ποιΐηθ ἰυγθδη!, αυΐδδοσγα δῖαι6 Δρρᾶῦογο. θυΐ ογξο ἴῃ ἴΠ0Ὸ βυρδγαὶ, ἰβ ργϑιδη ἴβϑὶ τα Ρ[Ὴ - Ιοϑορἶδ βροοίθιῃ ἀδύϊι. Ουἱ ναγοὸ ροβίου δ ἰ8Δῃ- ( ργαβίϑι, δάμη γαιίίοηθ οἀἰξηυδ ποη [. Ουᾶγα μεῖζον διὰ τὸν τῶν ἀνθρώπων φόθον ἀνύοντες, διὰ ὦ οὐπὶ φυΐάρίαπι Βοπιίησαι ᾿πθία ὀχρϑάϊπιυε, θ6ὶ νθγθ τὸν θεῖον μηδὲ τὸ ἔλαττον βουλώμεθα ἀνύσαι, ποία ἡμῖν λελείψεται ἀπολογία ; ΣΜΘ΄. --- ΕΡΜΙΝᾺ ΚΟΜΉΤΙ. ποῖα πὸ πιἰπἰπιὰπὶ αυϊάοπ) ρτορογαηιυδ, ΘΟηι ΟΓΖῸ ΓΘ οἴᾶ πο ὀχευ δαί οηἷβ ΟΟΟ ἢ ΟσΟΧΗΙΣ. --- ΠΕΒΜΙ͂ΝΟ ΟΟΜΙΤΙ. ὕ! οαρὶι6 αὐτοιαπῖε, ἰοέμιπιὶ φορὰ πιαίο Παϑοῖ, εἰς «αὖ πιαίο ἐρίξοορο ἰοἰα Εεοίεδῖα. Ὲ146 διιΡ. ρει. .) Ὅταν ἡ χεφαλὴ, ἡ χαθάπερ ἀχρόπολις τοῦ σώμα- τος οὖσα, χαὶ τῶν ἀναγχαιοτάτων καὶ τιμιωτάτων ἀνθρώποις αἰσθήσεων οἰχητήριον, ὀφείλουσα τοὺς ἐκ τοῦ σώματος ἀναπεμπομένου; ἀθμοὺς () πονηροὺς διοιχῆσαι, χαὶ εἰς τὸ δέον χαθιστᾷν, μὴ μόνον τοῦτο μὴ διαπράττηται, ἀλλὰ χαὶ αὐτὴ χαθ᾽ ἑαυτὴν ἀσθε- νὴ: οὖσα τύχῃ, τὰς νοσώδεις αἰτίας ἀποχρούσασθαι μὴ δυναμένη" ποία ἐλπὶς τῷ σώματι

Related Letters