Letter 1570: Do not entrust the verdict of victory to the weak power of human beings.

Isidore of PelusiumZosimus|c. 429 AD|Isidore of Pelusium
barbarian invasion

τῇ ἀσθενεῖ τῶν ἀνθρώπων δυνάμει τὴν τῆς νίχης ἐπιτρέπειν ψῆφον, ἀλλὰ τῆς ἀηττήτου ἔχεασθα: δεξιᾶς" ἧς ὃ ἀντεχόμενος χρείττων δήπου τῶν πειρασμῶν ἀποφανθήσεται. ΣΦ", --- ΜΑΡΤΙΝΙΛΆΝΩ, ΖΩΣΙΜΩ, ΕΥ̓ΣΈΑΘΙΩ. Εαϊιονιαἰοτία ὁεὶ αὐ υἱία ἐπιεπαά αἰϊοπόης. ( [ ἐρὶε!. , εἰ .) Νε εχ βιϊ πιο, θοιἱ νἱγί, ρηπ νο8 ρασοαίυΓοΟν : ΠοΠϊια θεῖ ἰοηφϑιιμ δίαπη ἰμιογργθίαγὶ μορ!ΐψδιις εἴδη, Π640. 6Π ΔΟΓρΟΥΪ8. τηλοῦ ἴ0- Ἰόγαηἰλπὶ; . Ω6, 4υἷᾶ βιδιϊα) ποὴ διϑιϊζαπιηΐ, ἤυτυγὰ θοἱ οἰ ζογα υ οἷα οτϑαλ : φαΐ ροιίι5, ΓΒ πο ἰπίο γα, ρουἰ Θπιίμ!. Αὐδυγύμπι δαΐι τᾶ χί θεῖ ραιϊεπιίαιη δά ραηἰιδηιίαιη ἰηνιΔηΐθηι, ἀηϑαιῃ Ο(ρΑΒίο ΘΠ μἱπεῖια) ἀ6 ἰοἰογυηι. δ γὙρΓΟ, Ο “πο ραλᾶ5 που αν ἀδα 5ι18, η66 ἀΔίυ ὁΧ- ΒΡΘοίδιΐβ, νϑγθ δοίίοια, ἀϊνίυι Να πηδη, αἱ πῃ πιληυῃ Φ91 οἱ "δηΐσου!, [ἰα οἰἴδιὰ ὙΟΓΑχ , 6ἱ ροίδθη8, καιἰηϊπηδαυὸ πἰαχ. Εχ δὲ ἰἰδηαα ὑυδηὶ σηϊδίθην, ργογυπὶ ἀεἰεἰθγαπι ἀΠ ΓΘ Π . ρυμι ΟΠ θ αν, οἱ ἰδιρυϑ Ἰαγρίδηφ δηοη διϊοηΐδ : δηὺ ] ΥΕΓῸ σγθϑοθηι εἰ 1ε1ἰ8. ἰΔηγἀοι ἃ Παδηιίο ρΒηϊῖ, βίη! Οπιπίυ ΠῚ (! !εἰογαπ) μγωοδφοιείμ!ῃ ἀμνον. νὰ ἰῇ [- ΓΙ μΟΘη85 αχἰ δὶ, . ((ΙΧ1.--- ΙΘΟΒΎΒΙΟΝΙ. Μὴ νομίζετε, ὦ βέλτιστοι, ἀτιμωρητὶ ἁμαρτά- νειν μηδὲ ἀμέλειαν τὴν θείαν μαχροθυμίαν ἡγῆση- σθς, μηδὲ ῥᾳστώνην τὴν ἀνεξικαχίαν᾽ μηδὲ ἐπειδὴ παραχρῆμα οὐκ ἐχολάσθητε, καὶ ἐπὶ τῶν μετὰ ταῦτα διαφυγεῖν ὑπολάθητε" ἀλλ᾽ ἕως ἔξεστι, μετανοήσατε. ᾿Ατοπώτατον γὰρ, τὴν θείαν ἀνεξιχαχίαν τὴν εἰς μετάνοιαν χαλοῦσαν, ἐφόδιον μειζόνων ποιεῖσθαι ἀμαρτημάτων. Εἰ δὲ διὰ τὸ μηδέπω δεδωχέναι δέχην οὐδὲ δοῦνα: προσδοχᾶτε" εὖ ἴστε, ὡς τὸ Θεῖον ὥσπερ φιλάνθρωπόν ἔστιν, οὕτω καὶ ἀψευδὲς χαὶ δυνατόν" φιλανθρωπεύεται γοῦν, καὶ τὰ πρῶτα τῶν πταισμά- των παρΐίησιν ἀτιμώρητα, χαιρὸν ἐπανορθώσεως χα- ριξόμενον" ὁμοίως δὲ, ἣ καὶ μᾶλλον τῶν πλημμελῃ- μάτων ἀχμαζξόντων, τελευταῖον ἀμύνοται χαὶ ὁμοῦ πάντων, τῶν τε ἔμπροσθεν, τῶν τε ὕστερον τολμη- θέντων δίχας εἰσπράτεεταυ. ΣΞΔ'.---ἸΣΧΥΡΙΩΝΙ. Ρδεσαία μεὑ σα ξεαπααίαφμα α θ60 μμπῖϊα. Ειϑὶ δαἀφιγληιί μγανογαρ Ορίπἰοηθ ἢ] Υἶϑι! ΠῈ εἰ φιυοὰ ἀϊοϑιὴ δοῖο, ΗΉ ΠΟΙ ., νοΓυΙ ΘΒῖ, Ῥτγοίογδαιμν : πἰηΐγ ραοοᾶὶ σγδνίι9, οἰαπὶ [ἃ- Μ , οἱ οἰξοιι οὐ) αὔδειὶ ποιμ η!, μυηϊοιύυπν, πἰᾶπὸ αἱ πη σΓΑΥ ΘΥ β66οδι, ΠΠΠ ΓΘ ἰδ οβθη ! . βιρρίηαι 4πδιηρηγίη05. Οιοά δὶ πη68 Πύδπι εἰἰο119 ἢ θ6 γα γθοι , ρΓῸ ΠΥΡΘΓ τοὶ ἤάοιη ὀχοοιίδηῖθ, βδϑη(οη ΘΟΘΪΟ ΔΓΟΘΘΘΆΙΠ, ἰθφοίηφαα ἰη θα ϑης τοσϑόοῦῦο. ΝΙΠ ! δηΐη δἰΐαι Μογϑὶ, Υἱγοὸ ἰπίοζαγγίιηο, Ὀη68 Γ1Π Υἱιυῦ68 Δάοθρίο, "πᾶ ΓΘα06. 4πη υῦρυιη ἰγληθϑᾷγα580, ἰιμ ϊχὶιϊ θεὶς, ΠΏ Π6 , (ΓΔ ηδ5᾽6ι , )» εἰλ1ὺ οκηίογοι, Β᾽χυϊἀθη) οἱ δληίθα δ[᾽1ἃ σοι δι ( Θηϊηὶ ἱρϑὶ σοηίΓα ᾽χ ), βοβιϑὶ ΠΠγυπ ἴα ΚΕ εγρίυπι πΐβϑϑυ8, ἢ ς εἷϊ : ε« δεχοθῆία τ Π μευ ἢ) ρΟοραΠΐ ᾿Βγαϑ Εἴ] βιιηὶ ; τὰ ἐἰςἰπ : 0Ὸ οἷ8 6ϑιὴ σα ΓΙ ἢ πη6 ἰπιοστο. Νυπαυϊα σανίσι ΟΥ̓ οἱ βου γε] Οἱ" Ππὸ5 [ Π.ΔΓΪ8 'ῃ σῃ0 )" ΕΙ' χαὶ θαυμαστὸν χαὶ παράδοξον εἵναί σοι δόξει τὸ ῥηθησόμενον, ἀλλ᾽ ὅμως ἀληθὲς ὃν λελέξεται" ὅτι ὁ μεγάλα πταίσας, λαθὼν δὲ καὶ μηδένα σχανδαλίσας, ΠὲΪΠ0 Ὦ τοῦ χαταδεέστερα μὲν πεπλημμεληχότος, μετὰ παὴ- ῥηφσίας δὲ χαὶ τοῦ πολλοὺς ὑποσχελίσαι, ἐλάττονα δώσει δίχην. Εἰ δὲ ἀπιστεῖς, καὶ ὑπερδολὴν χαταγι- νώσχεις τοῦ λόγου, τὴν ψῆφόν σοι ταύτην οἴσω ἐχ τῶν οὐρανῶν, χαὶ τὖν νόμον τοῦτον ἐχεῖθεν ἀναγνιύ- σομαι. Τὸν γὰρ πανάριστον Μωσέα, τὸν πᾶσαν ἐπελ- θόντα ἀρετὴν, οὐδὲν ἕτερον ἐχώλυσε μετὰ τὸ πέλαγος χαὶ τοῦ λιμένος τυχεῖν, ἣ τὸ σχανδαλίσαι τοὺς συνόν- τας αὐτῷ ἐπὶ τοῦ ὕδατος. Εἰ γὰρ χαὶ πριὰην τινὰ παρηχολούθησε (χαὶ γὰρ ἀντεῖπε τῷ Θεῷ, χαὶ ἅπαξ χαὶ δὶς, πεμπόμενος εἰς Αἴγυπτον), χαὶ μετὰ ταῦτα εἶπεν" ε Ἑξακόσιαι χιλιάδες εἰσὶ πεζῶν" καὶ σὺ εἶπας " Κρέα δώσω αὐτοῖς, χαὶ φάγονται μῆνα ἡμο- ρῶν. Μὴ πρόδατα καὶ βόες σφαγήσονται ; ἣ πᾶν τὸ ὄψον τῆς θαλάσσης συναχθήσεται, χαὶ ἀρχέσει αὖ- 1ἰ8ὺ ἘΡΙΘΤΟΙΑΒΟΌΜ [. Υ. -- ΕΡΙ5Τ. Γ(ΟΙΥ. τοῖς; » Καὶ μετὰ ταῦτα χατωλιγώρησε, χαὶ τοῦ αὶ ειοφαυυμίιγ, οἴ Π] οἷος αἷς δ᾽.) ὅριὶ ἀαΐη θα ηο- δήμου τὴν προστασίαν παρῃτήσατο " ἀλλ᾽ οὐδὲν ἔτε- ρον αὐτὸν ἐχώλυσεν εἰσελθεῖν εἰς τὴν γῆν τῆς ἐπαγ- γελίας, ἧς ἕνεχεν τῶν ἄλλων ἁπάντων ἦν καὶ ἡγεμὼν καὶ δημαγωγὸς, ἣ τὸ ἐπὶ τοῦ ὕδατος συμδάν. Διὰ τοῦτο χαὶ ὁ ἀχήρατος νοὺς τῆς ἁμαρτία: τὴν φύσιν ἐχπομπεύων, χαὶ παραδηλῶν ὅθεν γέγονεν ἀσύγγνω- ατος

Related Letters