Letter 496: I wrote to you before about the proper use of legal knowledge, Theodosius.

Περὶ ἀ.1ηθείας. Ὁ ἐν ἀρχῇ τῆς ἀληθείας ἐχπέπτων, πάντως ἔχχυ- λισθήσεται τοῦ προχειμένον, καὶ εἰς αἰσχρὸν χατα- στρέψει τέλος. Οεεαμπι πὶς πιοπί ἐπὶ εἰμαϊο [μἴ αἥήετγε Οἰψπιρο. Ας τιγδιιῆὶ ὀχοοίεο διιρεγαάάενα βεϊΐοη Ο8α, Α εότεας ροξεέπὶ μί εἰς σοπεσόπα γε αὐ ατοέξ. Ας ἀοίπας ΠΠυἀ ογαιϊαι18, , δὶ διὶ Πογδηίοπη ςἰῶ- (6πὶ ρογυθηϊβϑοηξ, νυἱοιογίϑιν διϊδβρίιιγοβ [ι5856, ἰῃ- ( ΡΠ] ΟΝΟΡ ΘΧΡΟΓΙΘΙΙ δοηϊθη [πὶ ρΡΓῸ- πυηιϊαῖ, ἀἰο6η8 : ]άφιιδα ρμετερίδεοπί, πὶδὶ πιοτὲ (γιοιθπία, μτὶμεσμαπὶι Οτευϊδεεπί, διυσίας ἀπιϑος μιϊδὶδδει αὐ μηιϑταξ. Νοη δηΐπι ἀϊσαιὴ [Γ65 πΠιοηί65, δ60ἀ 5ἷ (6γΓὰ υηΐϊνοτθα Οἰησογοίηγ, Δι4υ ΟοΟἰη ἴ πιοάνπ) ογίαγοίυγ, ἐοἰθβίοπι ἌΧΘΙΠ Δἰ(ἰηφοΓαὶ : ρΓΈΒ6Ρ- εἰπῷΘ) Ἰυχί ΘΟγθ ) ης6Π , ᾿ΘΓΓᾺΠῚ ΘδΙ Γυ ΠῈ ΘΟ ββ6γΓΌ !. (δηίγυμι υΐρρα οἰγουπιίεγθης- Ὁ τἴδην παιὰ ππηυδηὶ διιϊχοτὶι. Γ(ΟΧΧΙΣ. --- ΤΠΙΕΟΡΟΘΙῸ ΒΟΒΟΙΑΘΤΙΟΟ. ὲ υοτϊιαί6. Θιυΐ ἴῃ ῃτγίπεὶρῖο ἃ νογίϊδιθ δχοϊϊῖ, ργογϑι8 ἃ 4υοὰ :] ργοροδυΐϊ! δχιυγυδυλιυν, δίᾳφια ἰπ [ὦ- ὄυπ [ πὶ ἐ65ϊηδῖ. ΥΔΆΙΑ ΓΠΕΟΤΙΟΝΕῈΒ ΕἸ ΝΟΤἅ. () ΑΙν ᾿ιοβῖ6 (65ιπηοπίππν Υἱπὶ τηλρηδπὶ Π861. "]διις. δυπ θη : ] ἰἰογὰῖϊ διοίογ, ἰοι ἀ6π) [ΓΘ νοῦ . αἰ . ΠΙ 6ρ. ὅ95, 6ἱ 6ρ. , . 1ν. ] ς Βαβι Πυ9 ΜΆσηι5. ἴῃ ΠΟΙ ! . παιίυϊ!. Οἰιν δὶ : ΑΣ παρὰ τῶν ἐχθρῶν μαρτυρίαι ἀξιοπιστότεραξ εἰσιν. ,λοιδηῖ. . τν, ᾿ς. : ε : γι πῇ ( ΠΟ ἢ ἢν : εδὶ δά μτγουδηιδπι νοῦ ἰδίθιη 4υ0ι Ὁ ᾿μ515 ρϑγ Ἶ - υν Ἰηἰπιϊοἶ8. ν δὶς Υ6ΓᾺ , α1απὶ Ποειοτὶ Α88- πιοπηοη . Ἐ. οἱ [ ΜΙ γι δ165. (πο ΡῈ γί δρυε! ΑἸσόγοη. ργορι. Αεαά. ᾿μαείς για Ραι. γ᾽ἱοίογ, ἰὉ. χχιχ Κατ. ἰθεῖ., . , οἱ δυϑι. Βουῦ. . (. ἀοοιΐ55. ἰγαοίδιυ (6δι18., ρη8, θὺ εἱ . Ἀιττ. () Ρτο τὸ ψεῦδος, ὑφ᾽ ἡδονῆς, εἰς.. Διὸ οὐαή. ναι. δι Αἰι. βοεσίυυμηι, τὸ ψεῦδος ἐφ᾽ ἡδονῆς, Εἰς. ῬΟΒ5ΙΝ. ἐν τλϑ ΟΟΥΧΧ. .-- ΖΟΘΙΜΟ, ΜΆΒΟΣΙ. Αἴυπὶ πον , η6 Μειγούογυπι φιϊάδιη Ερίου- Τοιηι ᾿( ρμόῦ γΓθ5 ἶρ8β88 Ερίοιτί, 4υΐ δὖὺ οπεΐι5 - Ρἰεπιὶθυβ δἰ ϊοαιι8 οἱ ρῥγοβεγίριι8 οϑί, ἀοχιιδῖδ οοηῇρπηδ886, υἱ τηΐϑογα Ὑϑϑίγα (γἰηΐ88 οομἤριπαὶ. Ουδιποῦγεπι 5ἷἱ γεγὰ ἰοηυυηΐυν, ἱπιρυύ οἰ ἴα νοβίγα ᾿λβεϊν) ἤηθι ἱπιροιΐ!α. δ΄'η πρΐμι8, ρυαϊοἰ ᾿ιαγεῖ . ΟΟΧΧΧΙ. --- ΤΠΕΟΌΟΒΙΟ ΕΡΙΒΟυΡΟ. ΈΓΘΟΡ φηΐάεπι ἀἶσογα, δύ υϊαγὶ ν᾽ όθαν (οπιηὶυτα Θηπὶ ἰονίογυπὶ Υἱξίογυηι πΓρὶ δδί πη δι - εἰοπδί ἐχἰϑιἰ π ), ἀΐσϑιη ἰδαιδι ἃ υδγὶἰδία οοδοίυβ. Νοηνο, υἱ ορίπογ, ἱπ ὸ υἱ ρογϑυλβυπ) ἢδῦθο, Π ὶ δίηυς Υἱγίι165, : ἰῃ ( ἰηβιηῖ, γ6 Γ . ΙΒΙΡΟᾺΙ ΡΕΞΌΞΙΟΤᾺ ΣΛ’, -- ΖΩΣΙΜΩ. ΜΑΡΩΝΙ. Φασὶ τινες, ὡς οὐδὲ Μητρόδωρος ὁ Ἐπιχούρειος, οὕτως διὰ πραγμάτων ἐδεδαίωσεν Ἐπιχούρον, τοῦ παρὰ πάντων τῶν σοφῶν ἀποχηρυχθέντος, τὰ δόγ- ματα, ὡς ἡ ἀθλία ὑμῶν τριττύς. Εἰ τοίνυν ἀλη- ϑεύουσι, παύσασθε τῆς λαγνείας. Εἰ δὲ μὴ, ἔχεσθε τῆς σωφροσύνης. : ΣΛΑ΄". - ΘΕΟΔΟΣΙΩ ἘΠΙΣΚΟΠΩ. Ὀχνῶ μὲν εἰπεῖν, διὰ τὸ μὴ δόξαι χολαχεύειν» πάντων γὰρ τῶν λεπτῶν παθῶν τὴν χολαχείαν αἷ- σχροτέραν ἡγοῦμαι" φράσω δὲ, ὑπὸ τῆς ἀληθείας ἀναγχαζόμενος, ὅτι οὐδεὶς, ὡς οἶμαι, μᾶλλον δὲ πέ- πεισμαι, τῶν σοι προσόντων πλεονεχτὴ μάτων ἔἐφι-. οοιβαχυΐ ροβδὶϊ, πα 5ἱ ἀδοθιῃ αυΐ ἐπι πφυδ5, ἃς Β χέσθαι δυνηθείη, οὐδ᾽ εἰ δέχα μὲν γλώττας, δέκα δὲ εἰδοθῆὶ ΟΓϑ, ρϑγθηαυδ ᾿ἰηψυΐβδ Δη ἢ ΠΡΟ ΠῚ πυπιογι ΟΟΧΧΥΙΪ. --- ΠΙΌΝΥΒΙΟ ῬΒΕΒΒΥΤΕΒΟ. Ουΐ, οὐαὶ πυϊΐυπὶ ἰῇ θοηυμῃ ἀρηοβοδί, ὐοσ"Ὸ- Τὰ τῃοάἀσοιΐα υἱἱτγ, ἰφηοϑοθηβ, γψοὶ δρποδοθηῦ Ροιυΐ), ἃς ΠΟὴ πιοριία8ι: 6βῖ, Αἱ αυἱ ροβί πιυϊλ8 Υἱγίυ 86ηι11, ἀδιηα) μΓΟρΡΥΐΘ ἐδβί, αυἱ τηοιἰδδίιπι ρΓΘΌΘΓΘ ΠΟΥΪΙ. σΟΧΧΧΙΙ. --- ΜΑΚΤΙΝΙΑΝΟ. δὲ ανυατἧ!ἑα. (ογρογιηιν ΔΠΊΟΓΟΠ), εἰ 4υἱ Δεγί5 φυΐάοπὶ ), γὰ- Τα πὶ οαἰογί ον δχβιϊηριδί!, Οὐ ΘΠ 6Δ0.88Ππ ρίοΙΟΓΟ8 εὐ (εἶ θι. οἱ ρθη ἀδρίπηρσυηιϊ : ΄υοηΐαπι ἤυ πὰ ἢ δ πηηηδὶ, πα ς Τυτδὺ8 οἱ βαϊαγί(Δίθη) δνοίδι. Αἱ μοουπίαγυπι δι ογθη ποπ] υὑπηᾳιδπὶ δυὶ ἥμπκογα, δὺϊ βογίθο Γα διιδυε οδι. (υΐυ8 τοὶ [ [ο0Γ- οἰ 6δῖ, αυἷῶ ΠΟ ἅπ 0Γῦ 4υϊάθῃηη , β6ὲὶ ἰῃ- ἴυγογ. ,. Αὐἱ ας [ΓὈγι3886, ηὐΐὰ π6α Πηφὶ πος ἐδϑογί δὶ ροίῖεβι. Νοαυθ δηΐπὶ φυϊηηυδρίη(ἃ ἀυπιλκαῖ ολρ᾽ἃ ἰαῦδι, αἱ [θυ ]οδα Ὠγάγα, ΡοΓ αυξ δι ἱπμαχρίβυ"! πὶ υϑηΐγθηὶ οἶθο8 ἰΓαηϑη δὶ, πΠ6 ἱμβαῖυγδὈ . ΠῚ μογίθηςὶ ἰπδίαν δἤίοίυὙ, ἢθς ἀ6- πίᾳφυο Βείαγαὶ 'η πιοάυπι οθηϊυπι ἀυπίαχϑί πιδηΐθι18 δύηιδίυδ 6δὶ. " [6Π αυϊάθιῃ ἰιαῦοί, 8Διἰ Δτὶ οηΐ αἴᾳυς ὀχρίοσὶ μθϑοεῖ!. Ουοηπδηῆι ἰίδᾷυθ ποάο αυϊδρίπι Ὠυ͵υβπηιοῦ! ᾿μοπβίγ αἰ ηζογα δυϊ ρῥὶη- ξ