Letter 51: The divine nature is unnameable.

Ὅτε ἐπάλαισεν ὁ ᾿Ιαχὼδ, τί εἶπε τὸ ὄνομα αὐτοῦ ὁ παιιαίων. Ἢ μὲν θεία φύσις ἀκατονόμαστος. "Ὄνομα δὲ ἐζή- τει Ἰαχὼδ τοῦ παλαίοντος, χαὶ ἰσχύειν αὐτὸν χατὰ τῶν παθῶν ἐχδιδάσχοντος, διὰ τῆς τοῦ νεύρου τοῦ μηροῦ ψηλαφήσεως. ᾿Αλλ᾽ «Ἵνα τί ἐρωτᾷς τὸ ὄνομά μον; » ἀχούει, οὐ τοῦ νόμου () εἶναι, οὐδὲ τῶν πρὸ τοῦ νόμου τοῦτο μαθεῖν ἐχπαιδεύοντος " ὀψὲ δὲ καιροῦ, ὅτε ἐλεύσεται τῶν χρόνων τὸ πλήρωμα, χαὶ πληθυνθῶσι τῶν ἀνθρώπων τὰ πλημμελήματα, ἴη- σοὺς ἐνανθρωπήσας χληθήσομαι, ὅπερ Σωτὴρ ἕἑρμη- νεύεται. Ἐπὶ σωτηρίᾳ γὰρ τῶν ἀἁμαρτόνψων τὴν οἰχονομίαν ἑχείνην ποιήσομαι. Τυὴῖ ] ι οαυδὰ ᾿υ]υδιηοῦ! δι ηνἰπἰδιγαιΐοηθ ροῦ- α {υηγᾶν. ΟΡΗΝ. --- ΤΙΜΟΤΗΕΟ ΓΕΟΤΟΆΙ͂Ι, Νοῖ [ ἀυπίοχαιϊι δλοουβϑαι[ἰ, νΔ οὶ, Ὑ ΓΙ ΠῚ οιἶἰδ}) Υγογί }Π, δὶ δαυθγβυβ ρδίγθη) δβοίυϊ ἢδι, ρδυγ οἰ ἀ οχί ἢ ραγίυγί!, νοὶ ΟἸδΟ δοοιυβαιῖο Νοδ"". ἃ χυὰ οὐμὶ ὅδπιὶ οἵ δορί, οἱ ἴὰᾳ ἰΐοιῃ Π οτυ ρΓΟΡΌΜΝΔΙΟΥ οἱ σΟὨ ΓΘ , ρυΓῸ δῖσυδ ᾿π- Ἐ}}} ΥΟῸ ΓΘ ΓΙ , σΟηϊΓϑοίδιηυ ἐχ ἰθΠ}}- Ἰσηεία ἰδ! ἃς [οὐϊιαῖθηι ΘοΟπίοχθῦἶ., τὰπ} οἱ θαι θη) υαπούϊοι οηθηι πη σΟη πη}. Υ͂ΝΔ'΄. --- ΤΙΜΟΘΕΩ ΑΝΑΓΝΩΣΤΗ. Οὐ ψευδὴς [μόνη] χατηγορία, ὦ σχεῦος θεοῦ, ἀλλὰ καὶ χομιδῇ ἀληθὴς, εἰ κατὰ πατρὸς γένοιτο μό- νον, ὄλεθρον τῷ πατραλοίᾳ ὠδίνει, ὡς τῷ Χὰμ, ἡ τοῦ Νῶε" ἧς καθαρεύσαντες Σὴμ χαὶ Ἰάφεθ, χαὶ σὺ ὁ ἐχείνων συναγωνιστὴς χαὶ συγχληρονόμος, χαὶ τὴν ἐχ μέθης σχεπάσαντες παροινίαν, μιᾶς χαὶ ὁμοίας ἀξιωθήσεσθε εὐλογίας εἰχότως. “}Υ Βορ. χχ, . Υ Πρ. χιχ, βεᾳᾳ. " ἀῃ. ΧΥχι, . Μδιι. ι, ῖ. λον. τσ ,. Ι ΥΑΒΙΑ ΓΠΕΡΟΤΙΟΝῈΝ ΕΤ ΝΟΤΑ. () Θιιοά Ἰοφίτν ἴῃ ν ῦϑ. ρθηυ}., οὐδὲ εἰσχύρσεις ποιῶν, ᾿ηἰη:} αἰ } ; φι!ὰ εὶ δεΐη) εἴσχυρσις, δυῖ υἱὲ πηοηδιγι}}} ἰἰ νογθὶ ἃ οἰ βογὶρίογα υϑυὉ- δία ΓΕρΟΡΙ ΙΑ Οοὐι!. αι. οι ΑἸι. νϑύδιῃ, ε"ὶ ἔπιον, Ιοοὶ ἰνυ}ι ἰαςιἰθηδιη ὀχ η!. δ᾽ Θ ἢ ἢ) ἸοσιΝ ᾿ς ἰοΐυπὶ γο ιν! ὅθεν ἀγγέλου χειρὶ τὴν νίχην εἰργάσατο᾽ εἰς βέλη μὲν οὗ χωρῶν, οὐδὲ εἰς χύρσεις λων εἰς δεήσεις ὁὲ χαὶ λιτὰς πρὸς Θεὸν ἀγρυπνῶν’ ἴπά αποεἰδ πιαπι Ἡάβωρη οἱοἰοτίαηι ροτροίγαυϊ! : πον αὐ ἰεἰα εὲ οοπίεγεπε, πεέηιια αα οσομ ξι ἰαθ-- Τιιηι, δά ἐπ γγοοόδ εἰ διρρίϊσαἰϊΐοπος αὐ λομπὶι υἱρὶ- ἰαπε. ἃ χύρω, υοι! βοημῖ ἱποίάο, ἱποιῦτο,, οἱ σ ἐπ Παχίοινο δϑείβοὶὶ (ἰπ δη τ πήματι χύρσα! δριιὶ Ἠσδίοά. οἱ δρυ Βιετγὶρί. ἐχύρσατε, οἱ ἰ ΑἸ }}]. ἔχυρσα τάφου, {Π|] δοία τι χύρμα, ργφάα, ἰῴ εἱ- Δ] γι πΔ ἰη ΄υρά ργορύδίον ἰποί αἷς ποπιθι υνοἴ:|- "πη ἨΠΙΕΙῸ, , υἱ ὁχ ος ἰυ ἱμεοι) χίπυϑν οἰἶλ χύρσις ἀοιἶνα δἰψη ἶοδὲ Οσουγϑη κοπργοϑὶ ΡΘΟΙΟΓΙΒ '. Γὰδ ἀυγΓὺ οἱ ρογίσυϊα, Κύρσεις πόνων ἐβηαγ ᾿ς ἀϊσυπίν, οσομγδις ἐπ αἰδαπι μταϊοτμιι. [ δυίδηι υδἰίδιδ ι υἱειογίϑει νας, Ἔχροά οι θη ἉΓΒΟΓΘΙ Οἱ μγοιθ μ . υθὴ δ! θηΐι ΕΣο- ΕἸ ; υἱεὲθ ουμπεοίοτγιῃ ἰϑὲ δ οὐϊ ἀρμαγαῖθθνι ριθ ἃς Βρη ἰπ [λεσι ἀρεῖ, Νοιν {γιβῖγα : ἀ- να! Ἂν} δ ϑρ]οη άπ ΝᾺ }. ΟΒΣΙΝ. () Ροβι νόμου ουϑἀ. αι. θ οἱ ΑἸι. ἐχρπηφυμὶ τῶν οἱ ᾿Π᾿ὼ ἰγδηδίθγυν! ροβὶ οὐδὲ, ἰοτυπι Ἰοσιμ . } . γι , ἀχούει, οὐ τοῦ νόμου εἶναι, οὐδὲ τῶν πρὸ τοῦ νόμου, εἷς. .