Letter 56: The Cappadocian who corrupted our citizens is now in the military camp, trying once again to seize power for himself.

Ὃ φθορεὺς τῶν πολιτῶν ἡμῶν Καππαδόχης" () γῦν ἐπὶ στρατοπέδου πάλιν ἑαυτῷ τὴν ἀρχὴν ἐχδι- χεῖ, Σὸν τοίνυν ἐστὶ τοῦ ἔχοντος παρὰ Θεοῦ τὴν ἰσχὺν, τοῦτο χωλύσαι, χαὶ τῆς προτέρας αὑτὸν εὐθύνας εἱσπράξασθαι χαχία:. Εἰς ἐχείνην δὲ λι- χμῆσαι τὴν ἐνεγχοῦσαν αὐτὸν ἐσχατιὰν, ὡς ἂν μάθοιεν οἱ τοῦ ἀνδραπόδου ὁμόφυλο' ἐν αὐτοῖς τὴν πονηρίαν ἐντήχειν, καὶ μὴ πέραν τῆς [ἑαυτῶν) ἐξεμοῦντες, τὰς ὑγιαινούσας αἰσθήσεις χαὶ χώρας «οἷς λοιμιχοῖς τρόποις αὐτῶν διαφθείρειν. ΟΌΓΧΧΧΙΝ. -- ΘΕ ΕὔΘΟ. Οαρρϑάοχ ἰ||, εἶν᾽ .πΔ Ποϑίγογυπι σΟΥΓΟρΙΟῦ ἀδ. ργανυϑίοῦ, ἢυπς ᾿η οδϑιγ [ Γυγβιὴ | . π| } , υἱ ΠΟ} μγοοὶ!. Εϑι ἰφίυν (αἱ πυποτὶβ (χὰ ΓΟΡῸΓ ἃ θθ ςοηϑόσυϊυ ) ᾿Ος ρΓΟΪΙ " γα, δὸ ργίογὶβ δἰΐδπ) πργοῦϊιαι} ρῶπᾶ . αὖ ὀχροίογα : : σοῦ Θχιγθηΐ ᾿ΠΠ᾿ ἰΘΓΓας γος θ, Χ ΟΥΓίυπι ἰΓαχὶϊ, ογἰ υγδηάϊΐ ἂς ρογναβίδηάὶ τ οἰοβίδίοπι ἱρϑὶ ροίΐι [ἃ- σαΓΘ: τπηδηοὶρὶϊ { ἀγ θυ., αἱ μορυ δγο Νῃ- ΡΓΟὈτα πὶ ἰῃ δοΐρϑ᾽ σοηδύη!Γ δίᾳυς Χίος ΓΘ οΟι ἰἰϑοϑηῖ, ΠΟ υΓ γοφίοιθπὶ διΠ| δι Υ- - ΒΘ , ΠΙδΙ . δἱ γοβίοπεϑ ραβι ογὶς δυΐὶβ πιοτὶυυ ἸαυείδοίαΓο. ΥὙΠΕ’, --- ἸΣΙΔΩΡΩ͵ Περὶ τῶν αὐτῶν. Καρχηδονίους νόμος χωλύει διέπειν ἀρχὴν, ἦτ- τονας χαχούς. Καππαδόχας δὲ τοὺς μεγάλους πονη- ροὺς, οὐχ εἴργει νόμος ἀρχῆς. Ἐπειδὴ τοίνυν χαὶ βούλει πάντας εὐεργετεῖν, χαὶ σύνδρομον ἔχεις τῇ βουλήσει τὴν δύναμιν, ἣ τὸν νόμον ἀντάλλαξον, μᾶλ- λὸν Καππαδόχας Καρχηδονίων χωλύων, ἣ σύναψον [χαὶ] τούτους ἐχείνοις. Εἰ δὲ, ὡς εἰκὸς, χρήμασι τὰς ἀρχὰς ἑξωνοῦνται, ἃς χαὶ βάρδαρός τι: ὠνού- μενος, οὗ χωλύεται μόνον, εἰ τὰ χρήματα διδῷ, ἀλλὰ δ᾽} Πρα. ΧΧΙΙ, ΧΧΙ, ΧΑΙΥ, ΟΌΓΧΧΧΥΎΥ. --- ΙΒΙΏΟΠΟ. δε ἑεά πηι. Ο(δτγι αρσίΐθη, ΟΠ) " Πΐηυ. Πη, ἰχ Πη- εἰδίγαῖυη) χογογα Ργο . Οδρραάοοςθϑδ δυίθι, ᾳυο- "}} ἰΠβΘηδ ηργο , πιὰ ἰΘχ } πη ρογὶο ἃς ρμγφίρειυγα ΓΘΙΟΥΙ. () θη} ἰρί ταν οἱ . ΟὐμμἾθ "θη τηογογὶ ουρὶβ, οἱ ρᾶγοπὶ ουρ ἀϊ ῬοΙΘΗ πὶ ᾿νλδ , } ἰΙαρα πὶ ἰπηπλι, Ολρρβάο ροΟὶΝ! υϑιὶ (ἰλγι δαί Θη ἃ σοΓΘΠἀ ἰὴ ρα ῦῖ Δ ΛΓΟΘΠ, :} οὑπὶ ᾽να [ φυοηυς οοριᾶ. θυιοά ], υἱ γγΓῸ ἐοιδθηίδ- μόυ!ῃ δὶ, ρδουμ ἱπιθον} οιβδγοδηίιῦ (ι: θὰΓ- Πορ. ΧΑΥ͂, {) . ΥΑΠΙΑΣ ΓΕΟΤΙΟΝΕΒ ΕΤ ΝΟΤ ΙΑ. () ἤδεια ροηὶὶ οἰ ΠΟΥ οιο γί ο" πὶ ἢ }. . θυ νοροιη Καππαδόχης ἤσμπς Ἔχρίει οοι}. Αἰι. εὐπιΐπλης ς Ὃ ἀρξάμενος ὡς Καππαδόχης γῦν ἐπὶ στρατοπέῦη., Θ(, ῬΟΒΙΝ. . ΙΒΙΟΒΙ ΡΕΓΌΒΙΟΤ Ὀάγι οἰ η| } ΘέΒ ΘΠ , Πη πιοῦο ρΓΟ μοί, ἃ χἂν οὕτως ἀρχέτωσαν μόνων τῶν Καππαδοχῶν, οιἰΐδπὶ φγαν βοΐ δυρρίΐοἷο πια! δίων, δἱ ρϑου- ἀξίων ὄντων ταῖς οἰχείαις δεδέσθαι χατήναις. εἷδ ἀδογὶι), ἃ οἷς ᾳφυοᾳαδ Οδρρϑάοςίθυ ἀυμιαχαὶ ἱπιρεζοηϊ, υΐ ἰδυς πιογεηιυγ, υἱ Υυἱποίδηίυν οδ- ρ} . ΟΡΙΟΣΧΧΎΙ. --- ΕἸΟΙΕΝΤΙΟ. θε εοάεικ. αἰ καηεΐηπι ἰδεῖς πα . ἀοιηΐπα, φυΐ , αὐ ρτίυδ ᾿οεἶιϊ, ἰπεοζηΐία διψυδ ουϑουγᾶ ρυίδι, ΓυΓΒΙΠ- υ ἱιωρογίυπι ργϑί(δειυγδηι δάΐρ βοεῖ τηουϊιδίυΓ. υοηίδηι ἰαίν μ᾽ υγίπηῖ ἱποοῦι πιοάΐβ δἰυ οϑἰΔη)}- λι}» Π ἰἷς δὔδμοϊ! (φυῦο ποιηΐπα ἰῃ ουπὶ ἃ γϑϑι γᾶ ἱπιορτίιαῖα δι ϊπηδάνογιϊ Ορογιθι), ργΟΪ χὰ γυογο οΓἃ- ἰἰοης δὰ ἰρβὶυ [δεΐϊῃογα οοφηοδβοθδης πϊεΐπηα ἰηἷ- ὙΠ’. -- ΦΛΩΡΕΝΤΙΩ. Περὶ αὐτοῦ. Ἔχεις αὐτόθι Γιγάντιον, δέσποτα, οἰόμενον λελη- θέναι τὰ πρότερα, καὶ αὖθις περιθήσειν ἑαυτῷ τὴν ἀρχὴν βουλευόμενον. Ἐπειδὴ τοίνυν πολλῶν τὰ ἐν- ταῦθα δεινῶν ἐν πείρᾳ κατέστησεν, ἐφ᾽ οἷς τῆς ὑμε- τέρας δεῖται εὶς διόρθωσιν χαθαρότητος, μαχρῶν δὲ λόγων εἰς γνῶσιν τῶν χατ᾽ αὐτὸν οὐ χρήζετε, ὡς πολλαῖς φροντίσι χυχλούμενοι, Καππαδόχης ἐστὶν, βει, υἱροῖο πλι} { ουτῖ. υπϑΐφυθ ΟὈδβοδδὶ, Βος ..ἃ- ῃ ἦρξεν ὡς Καππαδόχης. Καππαδόχου παρ᾽ ὑμῖν "δι : (δρρδῦοχ δῖ, ψὶ δρρϑύοχ ἱπιρογίαπι ψοϑϑὶϊ. Θυλγα Οδρραύοςθ Δηλρ! ἃ γοὐΐβ δυά φυϊᾳυϑηι οὐιίηϑαδι. ΟΡΙΧΧΧΥ͂ΙΙ. --- ΔΒΟΉΟΝΤΙΟ. ὲε εοάεηι. Ιπρίυβ Οἰραπιΐη, φυΐ δἰνθγβυβ τπιΐδθγοβ δργίοῦ- ᾽ οἡἰμασιηίδιη δίγιιχίι, ἰδφυϑηι υἱ ο! ςαὲ γϑοι } αυύδπι ἃς ιγἰυυιΔ κυὈγίρυΐβδαηι, φυΐᾳφυα Αὐφυδίὶ φδη.Π) ἀδβοῦριΪ ΟΠΙῊ δυχὶὶ, οἰδὶ δἰἰοφυὶΐ ἱρϑὶ ξιλυ βδίπ) οἱ δοογη βδί πηϑιν, ροφίθδαιδῆι ͵πὶ Ὀγὶ- (εἴη ἱπηρογλιογὸπι δαάιχὶϊ, υἱ ἰὶ ἰδη΄υδηι γοργὰ Ἰοᾳυθηιϊΐ, καἰ πηὰπὶ δο]οογοὶ, ἰἰϑαυα φυὶ ἰῃ Υἱοἱβ οἱ ϑερὶᾳ Βα ίΔηϊ, οαἰδηΔιυπ οδυδᾶπι ργξυαΐ!, ἴῃ μηδὲν πλέον ἐχέτω, ΥΠΖ'. -- ΑΡΧΟΝΤΙΊΩ, Περὶ αὑτοῦ. Ὃ δυσσεδὴς Γιγάντιος, ὁ εὐπρόσωπον συχοφαν- «ἴαν ἐνθεὶς χατὰ τῶν ἀθλίων γεωργῶν, τελῶν καὶ φόρων τινῶν χλοπὴν, χαὶ τὴν Αὐγούστου βαρύνας ἀπογραφὴν, καίτοι βαρυτάτην αὐτοῖς υπάρ ουσαν " πάλαι πείσας προσχεῖν αὐτῷ ὡς ἀληθεύοντι τὸν χρατοῦντα, χαὶ συμφορῶν αἴτιος γεγονὼς τοῖς χω- μήταις, εἰς Θράχην ἤχει αὖθις, τὴν ἀρχὴν περι- θέσθαι ζητῶν. Οἶσθα δὲ ὅσους εἰς φυγὴν ἐσχέδασεν ΤΙ γδοίδπι οοηίοτι, ὁ πιθηίθ ἃς βίυάΐο, υἱ ἱπιρθ- ὦ ἀπογράφων, ὅσοι τῆς πατρῴας ἐλευθερίας, τὸ σχα- ΕἰυΠῚ ΓΌΓΒ. σΟΠΘΟαυϑΓ. ΝΟΌΩ δυΐδπ) ΠαβΟΪ ηυϑδιηίϑηι ᾿οηλΐηιπὶ τυ} {Ππἰπὸπὶ ἀδδογὶρίοπ βυἃ ἴῃ [ἰρλπὶ οοπ)δοοτί!, } πἰΐγυηὶ ραϊγίδηι ἰδ γι- ἐθπ) [η Δίᾳ ΔΓΔΙΓΟ ΠΟΠπηηϊαγυη!ϊ. ΟΟΔργοΟρίοΓ κάνην χρατεῖν, χαὶ σμινύην ἠλλάξαντο. Καὶ φρόντι- σον, μὴ λάδηται πάλιν ἡγεμονίας, χαὶ πάντας ἐργά- σηται Καππαδόχας, οἷς ὁ βίος οὐχ ἄλλοθεν ἣ ἐχ δουλείας χαὶ γεηπωνίας συνίσταται. ] τ εἰ πὶ δυτα δἷϊ, π { ἐν ροτίαπὶ Γυγόυ ἀγγίρίδι, δίψυδ οπηπθ (ὑλρμϑύοςος οἰῇοίαι: φυΐυ νἱοῖι γ πο ] υ)Ὰ ΄υᾶπὶ ὃχ ϑβδγνίίυϊο διηι δργίου!ιυγα οοηϑίαι. ΟΡΙΧΧΧΥΙΝ. -- ΤΙΕΟΡΟΙΟ ΘΟΠΟΓΘΤΙΟυ. Δα αἰξεὶρμίοε. Ουΐϊδᾳυΐβ οἱ δεἴγραοβ βδογὶὶ οἱ δαγιηὶ , Ρ, Π)“ Δίογο δυο ἰαϊογεβ βυδβίθιϊδι : (τισί νἱοΠ!ἐδὶ .. οτεροοιδιίοπα ἰαθογυ πιοϊοϑιϊδπὶ διηῖι- ἔδηιῖθ. Αἀ οιυμσπι πιούυπι ἰπ ΟἸιγϑιίδας ἢἀοὶ ϑηθοοριὶς εἰυΐ ἐγδι όη} ἃ που ΐβ οἰαυογδίυιῃ δῖ. Ἑὰς ἰκίυγ ἱρδα ρυ]υ!]λοῖθ στο τη Οδ}- ἀλ. ΟΥΙΧΧΧΙΧ.--ΒΌΕΙΝΟ, ΡΙΕΤΟΒΙ ΡΒ ΈΡΕΟΤΟ. δε εοάτηι. ΑΕ εγριῖϊοβ φυϊάδαι οὐ ἐγυἀο! !Δῖοην Ἂς ἸΟΓα Ν ἐνν- μηδηϊιδιίθ) ἰὸχ ἱπιρογίο οἱ ὑγα οοίιγΑ δγοθὶ : Αὐρρδάύοοοδ δυΐοιηῃ, αυἱ ἱπιμτγου δια δυρόγεμί, ὯΩ ἰἰδαι. Θυοπίδιῃ ἰβίίυγ , ὑδρρδάοοσι ρῥγώ- “Ζοοῖυπι ποι}, πΔι:]η} δά διρυδιι[ σα] υπλΐδ ρΓο- υΘιι ρογίουΐα (ΓΟΠΌΘΠ Γδοὐιυ., ΝῸΒ Δ. } [}}- ΥΠΗ!΄. --- ΘΕΟΔΏΡΩ ΣΧΟΛΑΣΤΙΚΏΩ. Πρὸς μαθητευομέγους. “Ἅπας χαὶ φυτουργὸς καὶ γη πόνος ἐλπίδι χρείττονι ἀνέχετα: τῶν πόνων (), ὑφαιρουμένης τοὺς χόπους τῆς τῶν χαρπῶν προσδοχίας. Οὕτως ἡμεῖς χατ- ημοῦντες χεχμήέχαμεν. Δεῖξον αὐτὸς τὴν γεωργίαν Ὁ βλαστήσαπαν. γΠ΄.--- ΡΟΥΦΙΝΩ, ΕΠΑΆΡΧΩ ΠΡΑΙΤΩΡΙΩΝ. Περὶ αὑτοῦ. Αἰγυπτίους μὲν δι᾽ ἀπήνειαν νόμος εἴργει ἀρχηξ, Καππαδόχας δὲ τοὺς χείρους ἐχείνων, οὐχ ἕτι. Ἐπειὸὴ τοίνυν ἡμεῖς μὲν ἄρχοντι Καππαδόχῃ χρησάμενοι, πολλὴν πεῖραν τοῦ διαθόλου () ἔθνους ἐσχήγαμεν. ὑμεῖς ὃ τὴν βασιλέως γνώμην πρὸς ὃ βούλεσθε ἔχετε, ἐνώσατε Αἰγυπτίοις χαὶ τούτους, ππλξε χαὶ ΥΔΙ Ὁ ΓΕΟΤΙΟΝΕΘ ΕΤ ΝΟΤἙ. () (οὰ. γαϊ. ργὸ τῶν πόνων ει τῶν χαρ- πιῶν, νοδβιϊμίνιν οχ ΠΟ ι} ψογὰν ἰ οι . τι νἰδοίον Ἰμὺς, οδ ἐλπίδι χοςίττον. νῶν χαρπῶν ἀνέχετα! τῶν “πόνων, [. () Ρτὸ διαθόλου Ἰοηρὲ ᾿πο] οοἀ. ΑΙ, ἰοφὶϊ ἰο- θόλου. ΟΣΘΙΝ. ἘΡΙΘΤΟΙΑΆΠΜ ΓΒ. . -- ΕΡΙΤ. ΟΧΕΟΠΙΙ. ἄλλης ἄρξη χώρας Καππαδόχης, εἰ μὴ μόνης τῆς Α ΡόγΔιοΓΐβ νοΪπίδίοπι, αι θυ. ἰῃ ΤΟ θυ νὰ} , μι θαιῖ, οἰχείας, ὡς πρέπει ὑπ᾽ ἀλλήλων αὐτοὺς τὴν πάτριον ποτίζεσθαι κιχρίαν. Υμ.. «“ ΚΑΤΙΛΛΙΆΝΩ. Ἐχοινώνησας μὲν καὶ αὐτὸς, ὦ ἱερὰ χεφαλὴ, τοῦ Καππαδόχου λοιμοῦ, ἡνίχα ᾧχεις τὴν πόλιν χαὶ οὐκ ἔλαθες τοὺς ματαίους χαὶ φριχτοὺς τοῦ ἀχαθάρτου στόματος ὄρχους, μετὰ μελιχροῦ χαὶ συχνοῦ, Προσ- χυνῶ σε’ τὰς πρὸς ἔχαστον ἰδίᾳ χατὰ πάντων χα- ταλαλιὰς, τὰς δυστρόπους χαὶ ἱεροσύλους λῃστείας, τὴν νέαν ἀπογραφὴν, τὴν χατὰ Θεοῦ καὶ πτωχῶν ἐπιχερδὴ σπουδὴν, τὰς τῶν συνοιχεσίων ἐπιδουλὰς, τὰς τῶν μνημάτων διορυγὰς, τὰ δεσμὰ οἷς χαθείρχθη, τὰ; ἀμοιθαίους εἱρχτὰς, ἃς ἐπὶ στρατόπεδον ἑλχόμενος ᾧχησε, τὴν ἐχεῖσε βάσανόν τε χαὶ γύμνωσιν, ἣν παρὰ Θεοῦ ὑπέμεινε πρὸς διόρθωσιν. ᾿Αλλ᾽ ἐπειδὴ πάντων ἐχείνων ἐπιλαθόμενος, πάλιν ἄρξαι ἱμείρεται, ὡς μανθάνομεν, μὴ ἐνδώσεις, χωλύων ὅση σοι δύ- ναμίς ἐστι. Σαυτῷ τε γὰρ χαὶ πόλει χαὶ αὐτῷ ἐχείνῳ χαριῇ " σαυτῷ τὴν δόξαν, τῇ πόλει τὴν ἡσυχίαν, ἐχείνῳ τὸ μὴ πολλὰ ἁμαρτεῖν, χαὶ πλείονα πάλιν παθεῖν Υἱι, Δ΄, --- ΕΟΥ̓ΤΟΝΙΩ ΔΙΆΚΟΝΩ. Περὶ τοῦ ἐπιτεθέγτος τῷ σταυρῷ τοῦ Δεσπόέου τίτιλου. Ἰο φυοσυθ [ΠΠ|Δ δορυϊλίθ., αἱ π εὐυΐχυϑπ αἱϊὶ γορίοη! ἀλρραάοχ ργαϑὶι, συδπι :. (οηβοπίδηθιπι Θηἶπὶ Ὀγοίθοιο ], ραιΓἷᾶ δοδϑυυέιαια τυ θυ ἃ ἱγγι χαγὶ ρογίηηαϊ.