Letter 1087: The cross — foolishness to the world — is the power of God.

Περὶ τοῦ αὐτοῦ. Ὁ σταυρὸς, ὦ βέλτιστε, ὁ ὑπὸ τῶν εἰδωλολατρῶν »ωμῳδούμενος, τὴν πολύθεον ἐσταύρωσε πλάνην " χαὶ τὸ πάθὸς τοὺς ἀλιτηρίους ἐστηλέτευσε δαίμονας - χαὶ ὃ θάνατος τὸν θάνατον ἀπέχτεινε" χαὶ ἢ νέχρωσις «ἧς σαρχὸς, ἑὰς τῶν σταυρωσάντων ἐνέχρωσεν ἐλπί- δὰς " χαὶ ὁ τάφος τὸν μὲν διάδολον χατέθαψε, πᾶσι δὲ πηγὴν ζωῆς ἀνώμδρησε. Διὸ χαὶ ὁ θεῖος χήουξ βηᾷ ε Οὐ γὰρ ἐπαισχύνομαι τὸ Εὐαγγέλιον. » Εὐχῆῇς γὰρ ἡμῖν δὐαγγελίζεται χρείττονα Δ’, -- ΔΟΜΕΤΙΩ ΚΟΜΗΤΙ. Περὶ τοῦ αὐτοῦ. ΧΧΙΧ. .-- ΠΕΆΜΙΝῸ ΟΟΜ]ΤΙ. ε φααθῆ γέ. Οτχ , ὁ Ομ , 4ιτ δἷν ἰ(ἀοἱοἰαιγίβ τὶ ᾿άὈθῖιΡ, ογγογοπι Π Ποἰδηΐοιη ἀθ608 οὐυοἰ χὶϊ : οἱ ρλβδῖο ΟἹιγίϑιὶ ποχὶοθ ἀδθι)ο σοηΐροϊ! : οἱ 1η0Γ58 οἰ υβάδπι οσοὶἶῃ πγογίοπι : οἱ πηογι ἤεδιϊο ΟΔΓ- πί8, δογυπὶ 4ηΐ ρθη) ογιοἰ ἤχογυμῖ, ΠΟΓ( ἃ γοἀαϊ!ΐτ : οἱ βοριΠογυη ἀἰ θο υη 4υΐ 6πι Βορο ἐΥῇ!, οπιπΐ δι 16πὶ ( εῖ81: ἢάδ᾽ [Ομ πὶ νἱ (: ρῥγούυχ!!. Ουδηὴι οΟ"» οϑιιβϑδηὶ ἀἴνίηι18 αι ργίδοο ὀχοίδιηαι : « Νοῃ διεΐη μυάσι πιὸ νδηφο! ὶ "ἢ; » πη ογῖο : πᾶπ) ὕοῦᾶ ΠΟ διιηυ1.. ) οΓὰ ηυδην 4υΐϊδαυδιη . [ι85361 ΟμίδΓΕ. ΧΧΧ. --- ΠΟΜΙΤΙΟ ΟΟΜΙΤ]. Ἑαάεηι α(« τά. Αὐτὸ τοῦτο, ὃ νομίζεις, ὦ βέλτιστε, ἀπόδειξιν εἶναι ς5 ἤος ἰρδυιη, φιοά τὰ, Ροπὸ νἱγ, ρυῖ158 ἀγρυιηθη- τοῦ μὴ εἶναι θεῖον τὸ χήρυγμα, δείκνυσιν αὐτὸ θεῖον καὶ ὑπερφυές. Ἵνα γὰρ παρῶ Πλάτωνα ὡς ὑπερ-- Θαίνοντά σου τὰς ἀχοὰς, φήσαντα, ὅτι φιλοσόφων μὲν ἀνάξιον ἣ εὐγλωττία, μειρακίων δὲ παιζόντων ἡ φιλοτιμία" ἐν οἷς τὸν διδάσχαλον ἑαυτοῦ εἰσήγαγε λέγοντα" ε« Οὐ γὰρ ἂν δήπου πρέποι ([), ὦ ἄνδρες, τῇδε τῇ ἡλιχίᾳ, ὥσπερ μειραχείῳ, πλάττοντα () λόγους, εἰς ὑμᾶς εἰσιέναι. » “Ὅμηρον δὲ, ὃν ἐπὶ γλώττης ἔχεις, μάρτυρα προθαλοῦμαι, λέγοντα" ἴυπὶ , οοηνίησαιυτγ, ὑγαοοηίπι Βνδη κοι! " ἀϊνίημ)π), οβίθης ες ἰρειπὶ οπιηΐδο ἀΐ- νἱηυ οἱ πϑίυγδ ργϑβίδηϊ . Νδπὶ υἱ ΟΠ ἴδια δι:- αοἰογ φίοιῃ ΡΙδιοιΐθ, αἱ 4υ] ι αὐγὴ ! οἱἱ δι - "ΐονῦ, ἐΐοοιμ8, ζ, ἑοηφίδηι ογδιϊοωθαι Ρ - ΡΠιϑηι θυ ᾳυΐάθπη βογὶο ἱπαΐϊμηδον ε896, ϑ8αοίο- βόδι υμ8. διιίθαν δηνυ δὲ Πιἀειευς πιϑρῖ8 ςοηνομῖίγο; ὄμ νυἱάθ! οι παρ ίβῖ ΝῺ δά (- οἐϑίθι. ) δἷς ἱπιγοάυςεῖ! ἰοφυδιίοιῃ : ε ᾿πδεογαπι ὨΔΙΠ40. 5ἷϊ, ὁ νἱγῖ, ᾿νυὶς φίδιΐ ᾿μθ 4α0ὰ ἧμπ 881η, υἱ ᾿πρίαγ ἀὐοϊοβοδηιϊθ ἢςσία οοιπρίλη!θ ϑνδιϊ οη Ὁ ἘΠΆΓ, εἰσ δὶ Υ08 5δἰδίογ. » ΠΟΙβ γίνη, 4ηθηὶ ἦν Πησυὰ ρογροίυο , (: ργούμπσιπν, ἀμ δἰ : Αὐτοδίδακτός () εἰμι" θεὸς δέ μοι ἐν φρεσὶν ἰοῖμας Παντοίας ἐγέθηκεν, Ἧε «οειὶ ἰμδο : ἄθιις νέτο ἐδί πιλ! σατηϊπὶβ ἀμοίΟὐ Σ Οηιπὸ φέπμς, πιδπίεα απὶπιὶ υγα᾿ οἰ ἐγ [ἐ0ἢ,, ἤγουν ὥπασεν ὁμφάς, Εἰ τοίνυν ὁ ἐχθειαζόμενος παρὰ Ὁ εἶνο υἱνίπαθ. την! νοφο5 ργαυοΐ. (οὐ δ᾽ ᾿ " ἤοπι. ι, . ΥΑΠΙΚΕ ΠΕΟΤΙΌΝΕΒ ΕΤ ΝΟΤΑ͂. () Ρεο δὲ ἀναγχαίων ἐλλείπουσαν εοι!. Υαι, θὃ0 μα οῖ τε ἀναγχαίων ἐλλείψει. Ρυϑι!ν. () Ργοὸ εὐγλωττίαν ἰάοιν ο0ι . αι. Ἰορῖι εὔγλωτ- «κος νοτβ. ροϑί ὅ, ληῖα τῶν δρροπίί, ὁ, οἱ ν6τ8. . χορυφαῖος «εἰοἰοῖ ὁ. . () Ὁὺ γὰρ ἂν δήπου πρέποι,, οἴ. γοηὍ) διγιὶ ϑοογϑίϊθ ἀριὶ Ββοιοιιον ἢ ὀχυγά!ο Αροίοφία;, αἰ ᾿λπνθ ράπϊα! αν νᾶγίαϊὶ ΘΠ οπτεην ἃ) ᾿ς ] - εἰονγὶ οἰ τε 0η : Δ ΠΓῸ οὐ γάρ, δαὶ ΠΡΗῚ ΆΡοεὶ οὐδὲ γάρ οἷ ργθ πλάττοντα, πλάττοντι. Νοιὰ ἰιΐς, οομηρίϑηι ΟΥ̓. ΘΠΟΙΒ μδὲ9. ἀθοδιρ Ἀ(ΟΙ ΘΟ ἢ 4πλ1τ) Βεποοίυδοη), λὰϊ ΥΗῚ] ἢ δί θη ΠΕἾΤΤ. () Ρτο πλάττοντα οὐι!. κι. Ο0 5ογι πλάτ- τοντι, νϑγβ. Ῥοδὶ προδαλοῦμαι πιιὯὲ ἰ) προδάλ- λομαι,, αἱ γ6Γ5. ρ051 (ἀγι], ἐνέθηχεν ἴῃ ἐνέφυσεν, ᾿χ 4ις ὀμφάς ἴῃ ὀμφὴν οἱ νογϑ. [Π . ἡμῖν ἰὼ ἡμῶν. Ροθ9ΙΝ. () Αριι Ἠοπιόγαιη . ΧΧΠ, ν. δΕΥ͂, ἐκεῖ Αὐτοδίδακτος δ᾽ εἰμὶ, θεὸς δέ μοι ἐν φρεσὶν αἵἴμας Παντοίας ἐνέφυσεγ. Ετ 5ἷ δυι ῃἰς [ῖοη5 ᾿ημοπίογα πη οἱ ρϑγοηρ στυ ἀσπίδ Ἰδίιμὶ οἰορίσιη ργομιη! ρογβοῃᾶ ῬΙνΘαΙ π)υ ], αυἷ ἴῃ οὐπνίνιο ργοσϑγ ἰη παρ, υ γ5518 ρὲῦ νήπι ἃ ἰμ515. [. σάπογο, ἰηιογίθειβ ῥγορβ ὉἸγ5515 [Δ010 Βυσοίοχ ᾿ὰ οοηηη διαὶ, ΟὈΒΘΟΓΔ5 αἰαι Οἰπ - . ΙΒΙΌΟΒΙ ῬΕΙΌΘΒΙΟΤΑ ροοῖδ [, φηθπὶ ἴὰ Ραπα ὕοουπι [Δεἷδ, ἀδιϊρυϊαῖονγ, Α σοῦ ποιητὴς ἐγγυητῆς, μᾶλλον δὲ Ὅμηρος ὄντως ὧν γα] ρμοιΐυ8 τούθγὰ (βοειμάμνηι ποπιὶπἰβ βυΐ δἰχηϊ ῇο8- εἰομθηι), οὐδο8 δόςθύδηβ [ ἃ ποίβ πιούο ὑϊεῖα δυοί, ᾿ς ποη ἀυῤίίανίι «ΠΠγπηαγο, 4υἱ Γ6δ ἀἰνίηα8 δηπυηιΐδηϊ, πο ποοοβϑαγὶο τοὶ πιουίδ! υπὶ μοι ΐην" ἀϊδείρυ!ο8, τοὶ ἰδἰΐαιη ἀοοίγὶ δγοῃ ροτὶ - ΟρΡΟΥΙΘΓΟ : 4ΤΌλγο ΠΟη ὁγοαΐβ, βἱ ρεὲῦ Βοιιῖ- ρου οῖο5 οἱ γυάδ68, οξί