Letter 1110: Character is revealed not by what a person says but by what he does when no one is watching.

Ὅτι οὖκ ἣν συμφέρον, τῶν πάντων γγῶσιν ἔχειν Σοφὸν ἔγωγε καὶ τοῦτ᾽ εἶναι ἡγοῦμαι, ὃ σὺ φὴς παράλογον. Εἰ μὲν γὰρ πάντα ἦν δῆλα (), ποῦ τῇ. συνέσει ἐχρησάμεθα, μὴ οὔσης ζητήσεως ; Εἰ δὲ ΝΑΒΙΕ ΓΕΟΤΙΟΝΕΒ ΕΥ̓ ΝΟΤΕ. () Τῆς πράξεως τὴν γγῶσιν τικτούσης. Ἐο- εἶδα δθηϑὰ ατἴεᾷ. Νασίλη2. δυγθὰη) ὕλης ῃδοιἱ (ἂς ἰοιδπὶ ἴῃ ογαιΐοης Εἰς τὸν μέγαν ᾿Αθαγάσιτον " Χρυσῇ ὄντως σειρὰ πλέχεται ὅταν τις βίῳ μὲν ὁδηγῷ, θεωρία δὲ σφραγίδι βίου χρῆται. [Δἀδιμαυς ΤΙ ΘΟΙΟβι5 ΠῚ μὸν πρᾶξιν θεωρίας πρόξενον Δρρείἶαι. δὶς ᾿)- μυεὲ ογάο ἰῃ γοῖκι8 ἀϊνὶηἰδ : ογοάθηυμ ρῥείυδβ, οἱ [- εἰεπάυπι, φυλαὶ ἰπιεἰ ροϑιίαπι ὀάτυη ἰἰοθδὶ οοπ- δυ4εὶ. ἈΙττ. (ς1) υτι βοᾳυθιιὶν. οοπίογ αρ. . τ΄. [ἴ»Ρ. (θ2) ΡῬγυ διαμονὴν δογὶ νὴ ἰάθι) παραμονήν. ῬΟΒΑΙΝ. () ᾿Αποστολιχῆς πυϊδᾶὶ ἰάειη ἴῃ ἀποστολῆς οἱ ροϑι ἠξιώθη οἰηϊμἰϊ ἘΠ ῚΣ ἴο. () ᾿Εκεῖνά σοι. Μαϊϊιη ἐχείνας, πἰδὶ ΄ε ἀἰεϑί βαϊίζυιη ἤογὶ οχ ρδη. ἴδι). ἰῃ ποῖ. δδιί ργδβϑίδγα νἱάοιυν ἐχείνας, υἱ γοίογλίυΓ δ4 μεταδολάς. Β᾿ττ. () δὶ μὲν γὰρ πάντα ἦν δη.1α. ) 5δρίοηιϊ5- 5ἰΠ10 ἰδ ρΡογδηθ αὺο θόὺυδ ἰῃ ϑοείριυτί!β ι.᾽ , ἀν ἤο4υ6 οπμηΐα ρίδηϑ αἴφσυς οὐνία ευΐν] νοϊυἱ!, π6η16 ΓυΓδὺμ οπιηΐα ἰδαι6 οὔϑοθγῶ, δἰ) Δίᾳυο οὐδίγιι88, ργώροίϑγο πιοπειῖ οἱ δὶ . βδ- ἰγ65, ἐχ υΐϑθυβ ἤυης ἰαυάάγο ρμίλοοι (ἰἸοιμοηίοπι Αἰοχ., ϑυδιω. ΟἸιγγβοδιοηιυπι, Αὐβυδιίηυπι, οἱ οὖν ἀἰδείρυϊα Ρεοβρογυιῃ Δᾳυϊιδηΐευιϊῃ. ἈΠῈ τ. ἘΡΙΘΤΟΙΛΆΓΝ .. . --- ἘΡΙΒῚΤ, ΤΆΧΧΥ. πάντα ἄδηλα, καὶ οὕτως ἀναπεπτώχειμεν ἂν, μὴ Α πιαπί[εδι8 (1π αἰν εἷς , οἱ ργυδεπιῖα υδὲ. οὔσης εὑρέσεως. Νῦν δὲ διὰ τῶν δῆλων, καὶ τὰ ἄδηλα τρόπον τινὰ χαταλαμθάνεται. Εἰ δὲ διαφύγοι, γα: οὕτως ἡμᾶς ὠφελεῖ, τὸ φύσημα ἡμῶν χαταστέλλοντα. [υ͵ἱδδαπηβ, Τοπηοῖδ ἱπαυ δ᾽ ἰοπὸ Ὁ δἰ) δυΐδπι ΟἸΝἴ8 [υἱϑιοηῖϊ οὐὔδοῦγᾶ, φυοφιο οχοϊββοιπα5 (Π0ρ6 -" ιἶἰ90.), σαν ἱπνθηιῖο. Ναης αὐϊδι ΡῈ βιιηΐ οἰατᾶ, φυυδαπιποίυ διΐϑιῃ δὰ δοιηρτθιιδα αμίυτ, θ0πὶ οὐϑοῦγα οἱ ἀϑυΐία. Θαοὰ [᾽ πο- δίγδηιν [ οοφη οηθην οἰὔιςσίάηι, δίς φυοαυθ ποθ υἱἱ δἴῖοηι οἃ γο8 ὁδδγί (ποι ρα δηἀ4: ἀσὰι αἷ-᾿ πιΐγυιη [Δ5108 ΠΟΒΙΟΓ γαιίοηα Ομ ργὶ ἱυΓ. ΠΙ". --- ΕΥ̓ΛΟΓΙ͂Ω. Περὶ ἁκαταλήπτου «((θ0). Τὰ μὲν ἐφιχκτὰ ῥάδιον θηρᾶται, ἅτε οὐ πολλῆς δεόμενα πραγματείας" τὰ δὲ δυσέφιχτα, εἰ χαὶ ἐργω- δέστερα, ἀλλ᾽ ὅμως ἁλωτὰ καθέστηχε᾽ τὰ δὲ ἀν- έφικτα, οὐδαμῶς ἁλώσιμα ὄντα, πόνον μὲν προξενεῖ τοῖς τολμῶσιν ἐπὶ θήραν ἐξελθεῖν’ καὶ οἱῳδῆποτε ΠΈΧΧΧΙΗ. ---- ΕὔΠΟΟΙΟ. ἢὲ ἱπεοηιρτοϊοιιεὶδὶἰὶ. ΕΔ φιΐάοιῃ τὸβ, αυῷ οομῃργο θη μούδυηί, (Ἀο ἰὼ , ἱηνοριίφωμευγ, υἱροιὰ ἤθη τυ πΘ40110 ᾿μυϑΐμθι!θ5:, νόγῸ .:Γ0 οοιῃργοί δ πὰ ϊ φιθυηὶ, ᾿ἸΔπιοίβ, ορεγο- δἰογθα βἰηϊ, διίδδιθη οὐ υϑιποῦϊ βυμῖ, οἱ οαμὶ ἰΔηάθιι. . φροϑδίιδ ; 4υᾷ νΘΙῸ ὈἰΔη6 ΘΟ ρΓο θη ποαυδυμί,. καιρῷ () πρᾶγμα πάσης θήρας κρεῖττον θηρᾷν ἐπι- Β ε͵ιι5 νἱάεἰἰοοὶ πδίυγῆδ,, αἱ οαρίθα. οἰδυοπὶ οἰδιρίαπι,, χειροῦντες, τοῦ τέλους διαμαρτάνουσιν. δῷ ἰδθογϑιῃὴ φιϊάδηι δρ μιοϊοβιϊδηι οοπεἰ ἴδηι . 4υϊ δὰ δάγυηι ἰηνοβιϊ αι ὁ" πὶ οοηιυϊογίωϊ : ἂἱ αυΐ φυονὶϑ ἰθιῶρογα Γβθπὶ οπιμΐ οαρία . ρογογ πὶ γ6- μδΓ] ἀρργούϊυπίυγ, θπο (Δ. νοῖο ) ἀχοϊἀμηϊ. ΠΔ'΄. --- ΛΟΥΚΊΙΑΝΩ (). Καχὸν μὲν τὸ ἀδικεῖν" χάχιον δὲ τὸ ἀδίχως ψηφίζε- σθαι. Τὸ μὲν γὰρ ἐλπίδα βοηθείας χαταλιμπάνει τῷ ἀδιχηθέντι" τὸ δὲ χαὶ ταύτην ἀφαιρεῖται, βεδαιῶσαν τὸ ἀδίχημα, Μήτ᾽ οὖν ἀδιχῶμεν" μήτ᾽, ἂν χρίταὶ εὑ- ρεθείημεν (), ἀδίχως Ψψηφιζώμεθα.