Letter 1114: The spiritual life is a journey with a beginning, a middle, and an end.

( 1π μώ4Φ « Βεαιΐ οεἰὶδ, σπὲ μοῦνα νοῦὶς ἱποφεξφεὶι ἐοπιΐπες , οἷς. Ρεϊδιαπι φυϊ θη ποιλ Οἴηη65 Θοπευπνο ΡΓΌΡΙΟΓ Ομεϊδίαπι ἰνεγυπίων, δε αἰϊᾳιδηάο δείδιη ργυρίοῦ ΠΟΒΠ6ι1 , γα ἰηἰ πὸ ἀθθηι685, γα] αὐἱά ΑἸϊε [ - αἰθηίο8. ᾿μιογάυπι ὑ ΓῸ ρτορίοῦγ Οἰτίδιιιπν αυΐόθπὶ ἰηίοτυμίυῦ ργοῦγα ; δ ἰδιῆδη ΥὙΘΓΆ Βμηῖ, ἤθη 0θῃ- ἢοῖΔ. ὃυο ἱφξίιυν (οοηλιποι γααι γι ΒΌΡΓΘΠΙΝΒ θεαι οἱ φἰοτγί!α ἱοΓαλίπ5, ἤθιηρο υἱ οἱ [: 81η1 σοη , αἱ Ῥγορίογ ἰρϑυη) βαρὶ. γθρο δΔογυϊγ πογαπὶ ἀσβὶϊ, δἰίογυ ! ἤθη διἰο θη , " οἰἰοϑυπ) οΥγὶ! (αυδυγόσινη οηΐπὶ πος : γϑῦι πη. ΔΠ161 Δι δυργαηνδη σαι υἀ᾽η6 πη) ἤθη Ῥ6Γ- εἰηφοι. Ναπη δἱ αυΐϊάοπι μγυρίοσς Ομ γἰϑιυνη σοηνίοἷδ ραιϊΐϊαυν, δοὶ γογὰ ἰδηηθι ΡΓΟΌΓΩ,, ΠΙΘΓΟ . ΓῸ- βΘΟΔίυΓ : δῖη Διι16 πὰ πο ΟἸ εἰβιὶ αυϊἀοπὶ ουδᾶ, 56ι] ἰΔΠ 6ῃ [ δυὴὶ : που Οὐ]ἰοϊπίυ, ΓυΓγθμηὶ ΠΟ ΟΥϊ δυργοῖθᾶ τρογοοδ. Αἰ(ογυίγυτι οπὶηὶ (ϑὶ ΥΔΕΙΑ ΓΕΟΤΙΟΝῈΒ ΕἸ ΝΟΤΩΕ. , () Πρὸς Ἀριστοτέλην φραξάμενοι. (ΟἸΟΠΙῸΓ ἴοσι ρίαπο φοιηίμαι αρὶδὶ. ὅ . αὶ οἱ ΘΡ. " . νι. ἔιττ. () Μὴ σκιαμάχει. Ὀδηνοϑ. Π η05 οχίγαηδ ΟΓᾺ- ἴἴοπα γαςε.: Εὔηθες χαὶ χομιδῇ σχέτλιον πρὸς ἅπαντας περὶ τῆςς ἐν Δελφοῖς σχιᾶς πολεμῆσαι. Υ] Θχρ! οαιϊοποπὶ ῬγΟΥΟΓΌΝΪ : 8ὲ πηιῦγα αἰρίαμϊατὶ. () Οοἀ. γαϊ., ὑπὲρ οἱ νε6Γ5. ὅ γΓ0 κατάἀῤλαπτε, κατάθλεπτε ἰορὶῖ. ῬΟΒΘΙΝ. () Οοπίεγ ορίβι. , ἰηἴγτϑ. ΕἸΤΤ () Ὕογβ. δρίβι. οὐ σῃοὰ δγλὶ ροϑὶ ὕδρεις 6δο!], Δί. ᾿Ρϑη . ΓΙ, ΘΟΠ δ Π5 ᾿ Γ μὲν οἱ πᾶσαι. ῬΟΒΞΙΝ. () Ιά6πὶ οοιἰ. ροβϑὶ ἀπολειφθείη θατέρου. ἌαΓ9. ροϑὶ , ργὸ χαταλήξει Άυ οι χατατάξει, γεῖς, . εἶσιν Ππγυ αι ἰῃ ὦσιν" ΠΊΟΧ ΡΓῸ εἶσι 80Γἰ ἰιθ Γι! πὰ . ἸΘΙΠΟΕΙ ΡΕΙΌΘΒΙΟΤῈ δοϊαι) Πδθυὶε πνδροοθύσπι., πὸὴ ἰϑπιδῆ ἰδηίδην, Α οὐδὲ ὅλως μέτρια, χαὶ χτίσεως ἀξίαν ἔχοντα " 4υδηία (Ὀγεῖ, 8ἱ υἱγαυθ οοηἰηφογοίαν. θυπὶ - πὶ δἰ : ε Μ62 οὁϑιι58, » ἀἐ δ6 πΟη ["υπι ριΌρο- πἷιϊ βαπιπ4, πρα4: Οἰπἶἷπο πιο οογὶ8, οἱ ογθϑιυ ΓΒ μδθοη ἀἰκι δίοηι. . δηΐπὶ ἀσδροοίυ! Πιὰθοπάᾶ ὑπέροπτον γὰρ, τοῖς τοιούτοις ἅπασι τὸ μὴ Θεὸν προτίθεσθαι σχόπὸν, ἀλλὰ δι᾽ αὐτοὺς, ὡς καὶ δι ἀγώνων μεγίστων καὶ ἐσχάτων χινδύνων ἀξιοσπου- δάστους. δβὶ, οτμπΐθυ8. ποη ἰρθυπὶ θϑυιμ ργοροποῦα ἰδηαυλιη βοορῦπι, δ6 ΡΙΓΟΡΙΘΓ ἴρδο8 ἰδ[1ἃ ίϑεοζα, ηυλϑὶ ᾳυΐ μϑῖ πιαχὶπιἃ οαγίδπιίη οτίγειίδ40 ρογίουϊδ διυάἀΐο ἀϊξιΐ δἰηΐ. ΧΟΥ͂. --- ΠΕΠ1Ἑ ὈΙΑΓΟΝΟ. ἴπ ἐ πώ4 (Ραμὶ ἀἱείμιηι), « ΠΙαφιι6 ποίϊ( ἀπί6 (ἐπερειδ )κμαΐεαγο Κ΄.» Νονΐ σαοάδιη, αυἱ ευρ᾿ἀΐ8ι6 δ᾽1γἰυ8 οὔ" Ἰυβάδι ἰυχυγίοδα γνοϊυρία ἰΘ ρ γϑη διι.- Ροηΐ : δ[' δυίΐδιη, αυὶ ἰηδὶι8 ἠδίυγο Υἱ δὶ ) ρϑυίοπι οορί᾿διΐὁ0π65 5υ85 ἱπο βαγοηῖ. Εἰ δ᾽ίοβ 4ι]- ἄδην, 4υΐ οορὶῷ τογυπὶ [[ ἱπηροίγδη οἂυ8ὰ Ὀεοιπὶ ἱηνοσαγοηΐ : Υ6ΓῸ ] ρὶ6- ἰδιἷς οΓζο 8δησιπποηΐδηϊ οοἰογοηϊ. Εἰ ἃ αυϊάσαι, 4ι: αυδηινὶβ ἰη͵υδι 118πὶ ἰηϊοηιΐ, ἰΔηϊοη ἠιδιϊδηι ἰδηφυααι νεοϊαπὶ αυοάάδπι ἱμϊᾳι δι: οὉ- ἀυσογοιὶ : γογυ, αυΐ ἱπο! παϊιΐοηΐ ργορθιιϑβίοηϊ- δά ᾿υδιι απ) ὀυσοπὶ ργθοογοηι ταϊιυ- πηι. δὶ ἰᾳίίυν , οὐπὶ νἱ , οἱ δὲ ἱπιοὶ- , ἰφοπιΐαπι ἰἀγάυβ, ροῖυϊ δηϊιοδάνογίεγο αυοά πιυὶ ᾿πιογία Πομοβίδιὶβ γλάΐοαδ ἤοα ἴῃ υἱγίαια ἤχογιηι, δ6( δὰ «αἰἰυὰ φυϊρρίαπι γεδβρί οἰ δηΐ68, ᾿οηΘϑιδίθη - Ιυδτυμὶ : αὐἱὰ ἀ6 ᾿Πἰὰ ᾿ς. ϑαρίοηιἷα (ἀϊνὶ πᾶ) οκὶ δι ηαυΐπιυδ ἴ Νυπν ἱπάϊο Ὁ ἰπ ςοη ἰδ, 4υδδ ΟἸΠΠ65 Γ6δ ΠΟΥΪ! δηίοαυδπ) Οχεδίδίϑηϊ, διιϑιϊη6- υἱι εΔἰουΐοα [ογγα ὁχ γδιηΐδ ἰδηϊυη), γι ΐο6 οοη Γἃ- εἶυπι ἰη πιοάσθπι «θδοία ἢ Εαᾳυΐϊάδπι ποη δἷἱο ὀχ ϑιΐμπιο; δοιἰ οἱ γδίϊοθ8, οἱ δι γυσίσθυπι, οἱ ἐπηροῖυ8 τποίυδηυο οἱ ἱποϊ!παιἰοι θὲ δηϊπογυι . Δοουγαίυηι δυυοσοδηδ Θχϑ θη, ΟΧ ργορυίο δ00, ἱποογγῦ - Ρίο, ᾿υὐϊοίο οαἰουΐϊυηι ΙΘΓοὶ. ϑαιη ὀχροδίίυη ἰδὲ -- ιἷἰ8. ἀγυΐϊιγοῦ δροβίο!ϊουπι Πἰυ ρῥτοροϑίιυπὶ ἰοῦ : ε [Δηυς ΠΟ Δη16 ἰδιηρυβ ᾿υϊίοαγο. » ἰἢ- (οἰ , δὺῖ ἀ6 Γδθιυ8 οἰδουγΐδ, 4αὐς πος [εἶα ρο8- ϑμιιὶ ἰηνεδιίᾳαγὶ, δυὶ το ᾿πὐΠαγοπιιθιδ, νογθὶ ξιυιὶδ οἰδίβ : αυΐδυδ οἰἰαπι Βοπιδηΐδ δογί η8, τοὐπὶ υογρογυηὶ [οοἷϊ, ΝΑ ἀὰ γοῦυδ "Δι οἰ ᾿σἀϊεοαγὶ! (Ῥαυ]υ5), οἱ ἰιπΐοῶγο ποθὶδ ργθοορί!.ς (ον, ἵν, ὅ. ῬΔ'. -- ΗΛΙΑ ΔΙΆΚΟΝΩ. Εἰς τὸ, ε« Ὥστε μὴ πρὸ καιροῦ κρίνετε. » Οἶδα ἐγὼ τινὰς μὲν ἀχολασίας ἑτέρας ἐπιθυμίᾳ μελετῶντας σωφρονεῖν () τινὰς δὲ, αὐτοφυεῖς πρὸς τὴν τούτου ῥοπὴν () τοὺς λογισμοὺς ἐπι- χλίναντας " καί τινας μὲν, εὐημερίας χάριν δεομέ- νους () τὸ Θεῖον" τινὰς δὲ, εὐσεδείας ἕνεχα μόνης τὸ ἁγνὸν μετερχομένους " χαί τινας μὲν ε