Letter 1646: That nothing licentious or childish should be practiced — that one should maintain a disciplined and restrained...

Isidore of PelusiumZosimos|c. 435 AD|Isidore of Pelusium
monasticism

ΠΟη (Οηδο ΐ8 νοι ᾿ἰου ἀ6 σοιιηι (γί ἢ“ ΡΙΧῚ]. --- ΖΟΒΙΜΟῸ ΡΒΕΒΒΥΤΕΒΟ. ΑΔ [τυσεπὶ ϑοπαπιὶ ἱπυϊίαι, αἱ δι ειρτα εἐαρῖιι8. " Ὅτι οὐδὲν ἀχόλαστον, οὐδὲ μειρακιῶδες χρὴ δια- πράττεσθαι, ἀλλὰ σώφρονα χαὶ χεχολασμένην ἔχειν ἐν παντὶ τῷ βίῳ τὴν δίαιταν, παντί που δῆλον τῷ νοῦ χαὶ φρονήσεως οὐχ ἀμοιροῦντι. Τί τοίνυν τοιαύ- τὴν χωμῳδίαν περιορᾷς χατὰ σαυτοῦ ἀδομένην, λε- γόντων τῶν σοφῶν, Οὔτε νέος ὧν περὶ τὰς ἐπιθυμίας ἐμετρίαζες διὰ τὴν πενίαν, οὔτε γεγηραχὼς διὰ τὴν ΝΙΝ] ΙΔδοΐναπν, δυϊ ρυὸτγῖ! σοπ)π πἀυηὶ , 80ι πηοἀογαίυπη οδοιραίυ υἱνθηϊΐ πηού τ!) ῬΓφίογοηδιπ), ποΐυηὶ 6δὶ οἰν5 Π6η16 ρΓυιάδηι1- φυθ ργῦΐο. Ουγ ἰρίτυν νοϊυιἱ ἴῃ σοπιορΐα, ποι οἰΐδπι γοργοβοηεϊΐ οοη(ο πη ἢ ἀϊσοη δαρίοη- τ υ8. η6 Ππινθηδηὶ θω, ἰη σον ουρίδαοιο τῃο6- Ῥυτυ Ο ) ἱπορίδιη [ Δ6 Π6 56ηθ6 αυϊάθπι ηυμὸ ΥΔΑΙΔΣ ΚΕΟΤΊΟΝΕΒ ΕΤ ΝΟΤΑ͂;. () [ὐϊογ εἶναι οἱ ὁμοίως οοιἰά. ἰῃδαγιηὶ οὐχ. ΡΟΘΘΙΝ. Ὁ, ἸΘΙΌΟΒΙ͂ ΡΕΙΓΌΘΙΟΤΙ μὰ» βείαία ἰοϑί ποτοῦ ιν, ι5550, ἰη5Δη57 ΟΘυΐ Α ἡλιχίαν ; Τί τοσοῦτον λυττᾷς ; Τί τοὺς τῶν ἐπιθυμιῶν ουμαἐται αχορα ἤπ69 Υο] ἰδΔᾳι6 [ ἀθδίδίθ, Υ6] ἃ Δ ] Δ0δϑι1η6. ΠΕ,ΧΠ. -- ΒΕΈΠΕΝΟ ΤᾺΙΠΒΌΝΟ. ὑπερθαίνεις ὄρους ; Ἢ πόπαυσο «φοίνυν τοιαῦτα δρῶν, ἣ εἴργε σαυτὸν τοῦ θυσιαστηρίου ΦΞΓ΄. --- ΣΕΡΗΝΩ ΤΡΙΒΟΥ͂ΝΩ. γὶγεμ ρμοιΐμς σιαπι οἰοτία εεγυϊόπάπηι ; πᾶς ἐπὶπι ἤμχα εἰ [ας ἡ ἰα φΦίετπα. Μυηθὶ Πυ͵ὺβ φίονία ΘΙ ΘΓΟΟΔ [ἰος ἀΐο ἀυηίϊλχαὶ δογοη5)]. Αἱ υἱγίυιδ ἀθοιι8 ἐιηιπδγοθϑεὶ υῖ6 ἤηοαυδ οᾶγοιιβ, αυϊνῖβ, ουἱ ΠΙ6η8 ργιυιύδηιλ, ΑΠ᾿γπιαγῖι, ΝΠ νόγο πΐγυπι, πηι 118πὶ ἄχ ροίεγθ, ἤδης υθγὼ γαρυκΐατγα, οὐ αἱ φρτγοιὶ δ 10ῦΓγ65 γα] οἶδηι οἷυο8, ἀοϊοοιοιἴΓ διιίθῃι ποχὶϊῷ : οἱ ᾿πΠ Ποϑὶ οοηῃοιυΐηδπιὶ ουγ δίς δι οροιδηὶῖ υχοτγί. ᾿ Βοροῖ ἰίδηα. ργυΐδομείογος ΠΟῸῚ ) φ ρΓΙ8, ] ἃ - εἶ Ποη " Τη ΘΗ ἶ9 δυογα ὀχοηρίυπ,. Ὅτι ἡμεροχαλές () ἐστι, τουτέστιν, ἄνθο; πρὸς εἱαν μόνην σχεδὸν ἡμέραν ἀχμάζον, τὸ δοξάριον τοῦ χόπμου τούτου, ἡ δὲ τῆς ἀρετῆς εὔχλεια ἀμάραντός τε χαὶ ἀτελεύτητος, πᾶς τις τῶν νοῦ χαὶ φρονήσεως οὐχ ἀμοιρούντων ἰσχυρίζξαιτο. Εἰ δὲ πολλοὶ ἐχείνον μὲν ἀντιποιοῦνται, ταύτης δὲ χαταφρονοῦσι, θαυ- μαστὸν οὐδέν" ἐπεὶ χαὶ οἱ νοσοῦντες τὰς μὲν ὑγιεῖ. νὰς παραιτοῦνται τροφὰς, ταῖς δὲ νοσώξεσιν ἤδον- ται χαὶ οἱ ἀχρατεῖς τὴν ἑταίραν ἀντὶ τῆς σώφρονος αἱροῦνται γυναιχός, ᾿Αλλὰ χρὴ τοὺς ἐχέρρονας μὴ ἀπὸ τῶν ἀῤῥωστούντων, ἀλλ᾽ ἀπὸ τῶν ὑγιαινόντων λαμδάνειν τὰς ψήφους. τ ΘΠΧΙΥ. -- ΕἸΡΕΜ. ΦΞΔ', --- ΤΩ ΔΥΤΩ. δε Ἑαυιοκῖο, εἰ Εμεοῦϊο. Ἐρμίξεορὶς αἰϊΐδημε ἐπ αἰσηίίαις σοποιϊμ , δὲ πιαίς ἀσιπὶ, δἰαπαϊτὶ αἰφμι αφεεπιατὶ ἐπρίμπι ((οη[. ερὶει. .) ΘΘΡΟΓ ΘΑἰβϑιϊηανὶ ἱπι ρ᾽ΠΠῈ , μϑΓιτ Υἱἷ- ΤΟ, μνᾶ ]α νἱυθη , δὶ προ γῖο ρουιϊΐαηίυγ, Οὐβογνδτγὶ ἱη οου ϑυς [οτγτὶ : νἱγιυϊα Υ6ΓῸ ρὑγωα , δ᾽ ρτίναιΐ ἀοφαηῖ, σοηίθηημ!, εἰ 1Π ηὐυϊίδι ἰδιαΐθι5 ἉΠΠοΐ, ΠΟ5 νΓΟ Υἱυρογαγὶ. ΝΟ ἰἰδημ!α τηἰ τί, δὶ ἡ πϑίυ Π δηϊορονᾶπι, οἱ ἀδοογιν ἰπσγο, Υἱγιιίθι ἀδηΐ- 41ὸ ροιοπια ργα ἐγ). [ αἱ [Δεἴαπὶ νἱύθαγ Ευϊο- εἶπ1 ἀρροίϊ ἢ Δορύγηα : Ευβοθίυι οοη- γα, αιιΐα ΚΥτδηη σα , Οὔϑαγναγο. Ευιθηΐϊυη 4υΪ- ἀοπὶ ιτἰνοῦϑ8 ΟὈρρυρηας εἰογυϑ., τ185 αυϊάθι Ἐροηῖο, δἰΐὰβ νθγῸ μιόρίδῦ ἀοημαηι. ἱπῃρογῖυμ! : Καὶ ἀσεδὲς εἶναι χαὶ ἄνανδρον νενόμιχα τοὺς μὴ εὖ βιοῦντας μὲν, δυναστείαν δὲ περιδεθλῃ μένους πὲ- ριέπειν" τῶν δὲ ἀρετῇ χεχοσμημένων, εἰ ἰδιωτεύοιεν, καταφρονεῖν " χἀχείνους ἐπαινεῖν, τούτους δὲ διασύ- ρειν. Μὴ τοίνυν θαύμαζε, εἰ τὸ δίχαιον πρὸ τοὺ συμφέροντος τίθεμαι, χαὶ τὸ πρέπον πρὸ τοῦ χέρ- δους, καὶ τὴν ἀρετὴν πρὸ τῆς δυναστείας. Εἰ γὰρ, μὴ τοῦτ᾽ ἐποίουν, ἔδοξα ἂν Εὐτόνιον μὲν, ὅτι ἐπιθον: λεύεται, παρεωραχέναι, Εὐσέθδιον δὲ ὅτι τυρανκῖ τεθεραπευχέναι. Εὐτονίῳ γὰρ πολεμεῖ μὲν ἅπας ὁ χλῆρος, ὁ μὲν ἐχὼν, ὁ δὲ χαὶ πρὸς τὸ τοῦ χρατοῦν" ουΐραπι νογῸ ΟΟΟΔβ ΟΠ Θη [ 1Ν ἤθη 64υΐ- ὦ τὸς σύνθημα " ἔγχλημα δὲ τοῦ πολέμου τούτου, τὺ ἄδι 8ϑεἷο. ϑιιηῖ 4υἱ αυμ αἰοδη!ῖ, Υἱγίυ "ΠΠππ δα οφγορίαμι, θη σνοτο ὁχ σοι! ρΟϑ 8η581 ργῦ ΓΘ, . η 6Π οἱ Οἱ Δοσυϑδηίοδ, αίσυο Οὐἷο ργοβοαφιθηίθ5 ρίἰμγίην!. Εαιὶ- εἰδπι αυδϑὶ νἱγίωι8. ἐπ ουπὶ ἀΐαῦοϊο Θοἰ )» θη , 2Ζλἶα πηοηϊῦυ5 ἰηβογαί "ΠΟ Γ1Δ πὶ, Φ]αἷ8 (φαΐ άθιη Δδρίοογθ ροβϑαι) ΟΟ1 , Θἰδὶ μ ἰμιογ ἴα πι ΠΊΟΓΙΟ68, ὈΠΧΥ. - ΟΔΝΝΙ ΒΟΙΠΟΠΆΘΤΙΟΟ. μὲν οὐκ οἶδα οὐδέν. Φασὶ δὲ λεγόντων ἀχούειν, ὅτι ἀρετῆς ἔστι θρέμμα περίθλεπτον τὸν δὲ τὸ σὺν

Related Letters