Letter 181: I reproach you sharply for this: the gratitude that was owed has died in you.

Isidore of PelusiumAn ungrateful person|c. 404 AD|Isidore of Pelusium
grief death

᾿Αχαριστίας, ἱπρταϊφμθ αὐοιιδα! απίπιὶ. Λίαν σοι μέμφομαι, ὅτι τέθνηχε παρὰ σοὶ ἡ χάρις, ἣν δεόμενος τότε ἀθάνατον ἕξειν () διεόεδαιώσω " ἴσθι τοιγαροῦν, ὅτι περιπεσὼν αὖθις συμφορᾷ οὐχ δεῖς τὸν ἀντιληψόμενον - βοηθῶν γὰρ ἀνχγχαίως ἀποροῦσιν οἱ ἐπιλήσμονες ὄντες χαρίτων. ἤοιη.ι, . Νοη ἰμπ)οτῖα εἰἱ διιοσδη, ΄φῃοἃ δριά ( στᾶιῖι, αυδηὶ τοάδογο ρογρϑίυο ορογίουαι, ρΡδτίϊοιίι. ϑοῖιο ἰἰάφυθ, οὐτη ὕδπαο ἴῃ ἀἰβοῦὶ πθη αἰᾳυοά ἰπ- οἰἀογίδ, δάὐμιοῦθι . πη Ταρογίαγυηι. Αὐχν Ιἰλῖογα δα ἤυτα οατοὶ αυΐ ΟὈΠ ν]ου φγαίς Δ- ςορί". ΥΔΕΠ(Ε ΓΕΟΤΙΌΝΕΒ ΕΥ̓͂ ΝΟΤΕ. () Ης, πῶς γὰ ἐρυθριάσει οἵ - μὸῖ οιἱ. Ῥαγὶβ., οἱ διἰδυει" ὁχ οὐ. γα, Οὐθ οἱ ΔΙι. ΕλιῈ. () Ρτο ἕξειν ἰόφυπί ἕξιν σοιἰ. γὰι. οἱ ΑΙ . Παδπληι ΥΘΓΒ. διιῖομ. ἐρ. ὑΓῸ τὸν ἀντιληψόμενον δογίυυμ! τ᾽ ἀντιληψόμενον. ῬΟΒΞΙΝ. . ἸΙΘΙΌΟΕΙ ΡΕΓΌΘΙΟΤ. . ΠΧΧΥ͂Ϊ. --- ΑΘΟΙΈΡΙΟ ΘΌΡΗΙΘΤΕ. Α Οζ'. --- ΑΣΚΛΗΠΙΩ ΣΟΦΙΣΤΗ. Ουΐε νετε [οΥἱϊς. ((ΟΗ[εΥ ἐμρὶδὶ. .) Εογιθιη ᾿η Του γᾶ υἱγυπὶ Ὀγοπαμ , αὕηὶ Ἐχεῖνον ὄντως ἀνδρεῖον ὀρίζομαι, ὃν οὔτε δυσχο- ΠΟ΄υ δάγογϑδ Γθ, ᾿οβίίπν υἱσογίηϊι ἰησδι θα. λία πραγμάτων, οὔτε ἐχθρῶν ἤλεγξεν ἐπιδουλή. Οὐ δηἶτῃ οδρὶ ἰι ρίαγίηα οοηδιδναγίηι, { φιΐ- Τῶν γὰρ πολλῶν ὑπὸ τῶν τοιούτων εἰωθότων ἁλέ- ἀραὶ αυΐ Διιχ! οπιπὶ ἀδδι α Υἱποὶ πΠοπ ρ σχεσθαι, ὁ μὴ ἐν τοῖς ἀδουλήτοις εὐάλωτος φωραθεὶς, ἀσργθμθηβυ, δὰ οἱ νἱπὶ οβργοξὶς ρογίεγθηβ, οἱ 'ῆ-ὀ ἀλλὰ χαὶ ἐπηρείας χοσμίως φέρων, καὶ δόξης ὑπό- βἰἷ ἰδυὰϊ δὲ ἀυξοης, πο ἰῃ βγν ὁ ρθὺ θεσιν ποιούμενος τὰς ἐπιδουλὰς, χαὶ μὴ εἰς δουλο- δάυἰδιίοη θ᾽ η , Ὁ πϑΐογα πὶ να γὸ ἤλθη πρεπεῖς χαταγιγνόμενος θωπείας, ἀλλ᾽ ὑψηλότερον αυδληῖ ἰπβἀϊδίογος θγι ἀθη ἴλπὶ., [ΟΓΙ. ἢ] ΟΣ Υ]Γ ἐδ π- στῶν ἐπιδουλευόντων ἔχων τὸ φρόνημα, οὗτος ἀνδρεῖός η{{ι|, δἷ φιιοά ἴῃ . }ΠΠ᾿ π᾿} πηθῖι. απ θη ἔστι παρ᾽ ἐμοὶ χριτῇ. Ἐπειδὴ γὰρ ἐν μὲν ταῖς εὑ- ἱ) ργόβροῦα [τη Θχραι δεΐδι πη }} [- ημερίαις ῥᾶπτον καὶ τοῖς ἀνάνδροις φρονήματι χρύ;- Π} ρΡΓΘΠΘΔΘη π{η, ΓΟ ΠΟΥ ὐνογββ ζγοΟῦΟ σασθαι, αἱ δυσχολίαι δὲ τοὺς ἀγαθοὺς κρίνουσι" τὸν ἀδοϊαγαν νἱγοβ. ἴῃ [Πα θὺ ἰἰάφαθ πιοάογαῖυ αὶ μὲν ἐν εὐημερίᾳ μέτριον, ἐν δὲ δυσχολίᾳ πραγμά- δἷῖ, ἰῃη δάνογβίβ υγῸ γϑ!. οοἰκὰ. τηἰη θη - Β των, ἀταπείνωτον, ἀνδρειότατον εἶναι ἔγωγε ὁρί- Ἰθείυ, [Γι ΙΪβδθυπὶ ὁ πη ΥἹΓῸΠῚ Ο) ἃΡ- ζομαι. ΡΟΙΙπάππι. ΧΧΥΤΙ. --- ΜΑΒΤΙΝΙΑΝΟ, ΖΟΘΙΜΟ οἱ ΜΑΙΟΝΙ. ΟΖ΄. -- ΜΑΡΤΙΝΙΑΝΩ, ΖΩΣΙΜΩ, ΜΑΡΩΝΙ. Ηονίαιαν εἰ α υἱιϊϊ ἀδεϊξίαπί : χε ἰοἱ ἰαπίαηιδ, τὶ πϑὸ υἱοὶ υογϑὶς φμίάοηι οαρτίπιαηι, πὲς ροδίεγὶ εἰμ ογεαϊτὶ. ((ΟΝ [ἐγ ἐρὶδι. δῦ αα δοϑαάομι.) δ. ὺἱ (ὁγυηΐϊ, αυϊάδπι γα] δ ρογῖιἱ, ἀϊοσαπάϊιθ Εἰ, ὥς φασί τινες, οὐδὲ οἱ λίαν δεινοὶ, καὶ τὸ λίγειν ΓΘ ΘΧΘΓΕΪ Αἴ], υθϑι γᾶ ΠῚ ΠΟῊ [Ὧ}} ΔυιΔηι ἰΓρίοδ τέχνην πεποιημένοι, τὰς ὑμετέρας ῥᾳδίως τολμῶσι ΓΟίΈΓΓΘ ΥἱΔΠῚ : ὙΟΓΟΠΙΌΡ Θηΐπὶ ΘΟγυπι, αυἱ πυης νἱ- στηλιτεῦσαι τραγῳδίας (φοδοῦνται γὰρ τῶν μὲν νῦν νυηΐ, ΓΟΡΓΘΙ ΘΙ : ηΠ), οἱ ροβίθγοβθ ἤθη ογα ΠΠγο. τὸν ἔλεγχον, τῶν δὲ ἐσομένων τὴν ἀπιστίαν. Τοὺς (ἩΠ ὁπΐην ρΠγὰ . βεῖγα ἀΐδσυπί, ιδπὶ νοῦὶβ μὲν γὰρ πλείονα εἰδέναι φασὶν, ὧν ἂν εἰπεῖν δυνη- ΘησπΕἰΓ αι ληὶ ; ροΟβίογὶ ΨΘΓῸ ΠΙΪΠΟΓΆ γῸ Πιρίἷἰα θεῖεν" οἱ δὲ ἔλαττον ὑμᾶς δεδραχέναι τῶν ῥηθτ,:ο- (ΠΟΙ Πλ , .) Π ΠΑΓΓΘηΪΌΓ, ὀχ ἰβιϊπηαθιη}), μένων ἡγήσονται), τίς ἡ ἀνήχεστος αὕτη μανία, ἡ αυα ἰῶς ἰφί αν νϑδίγα ᾿μογ}}}}} δπιθηϊΐ οἱ ἐχβαχχεύσασα ὑμᾶς τοιαῦτα δρᾶσαι, ἃ χαὶ τοὺς νυνὶ ἀοδοοϊιδιῖο, ( νο ρλίΓΑΓΘ βοαίογα, ι οἱ ἰνοάϊα (Ο δεινοτάτους ἐλέγξει, καὶ τοὺς μετὰ ταῦτα ἀπιστῆσα: ἀϊδογίοβ δυρυδηί }|η{]Ϊ, οἱ ἀρυἀ ροβίοθγοβς ἢ ἤθη ἤθη παρασχευάσει (); Οὐ γὰρ πιστεῦσαι ἐθελήσουσι ἱινεηίδηι Νάε δπίπι [Ὡς Ἰ} υἱ ὀγθάδι! δἀάυοϊ ροίθΘ-ἅ ῥᾳδίως, ὅτι ἄνθρωποι τοιαῦτα ἔδρασαν, ἃ οὐδ᾽ ἂν Γυηΐϊ ροβίογίὶ ᾿οιη Ἶ . δύ πι οὐἑ ἢ ἷΠ, δαίμονες ἁλιτήριο!: δρᾶσαι ἐτόλμησαν. Οἱ μὲν γὰρ Ὧ ΟΧἰ αὐϊάθιη ἀδεπίΟη ΠΟΠΠΠ.ΠΓα ἀυΐδληῖ. ὁρῶντες τὰ δραματουργούμενα , ἥττους τῶν τραγῳδιῶν γινὶ δηἷπὶ υϑίγϑία σογῃθηί [ γᾷ ἀϊσοηὶ ἰηίογίοσα τοὺς λόγους, οἱ δ᾽ ἀχούσαντες, μείζους ἡγήσονται. {||} ἀγασίοα ἀγδιμδῖα. Ῥοϑίδσὶ ὑυϑγο αὐ ΐθηίος, οἱ μὲν μὴ δεδυνῆσθαι τὴν φράσιν ἐξισωθῆναι τῇ ΠιΔ)ογὰ {|Π| ἀχἰ οι παυυσηῖ. ΕΠ νοῦθ ροί δά- πράξει νομιοῦσιν " οἱ δὲ ἐξωγχῶσθαι, χαὶ πρὸς τὸ φΦαυδνὶ παγγδιοηθπὶ γου ἃ ΥΟ}} βαιγϑιὶβ Πορ- μεῖζον Ἦἦρθαι τὰ γεγενημένα ὑπολήψονται. Οἱ μὲν υνυηῖὶ ; ροβίοτγί δυίθιη οχορφογαίδηι ἰῃ Πη)}υ οἷἃ - ἡττῆσθαι τοὺς ῥήτορας, οἱ δ' ὑπερδεδηχέναι ψη- ἴΔπ| Ογδιϊΐοπαπι δπβρι οα θυηίυγ. ΠῚ φυϊίίαπὶ ΟΥ̓ΔΙΟΓΟΒ φιοῦνται, Τοὺς μὲν γὰρ κατόπιν τῆς ὑποθέσεως ὑπο- Υἱο ΓΘΓᾺΠῚ ΘΠΟΡΙΠΪΙ, Ὠοϑίογὶ ὙΓῸ .:-ὀ λελεῖφθαι (), τοὺς δὲ ὑπερδεδηχέναι φήσουσιν. Εἰ ΡΟΓδ ογδιΐοηθ Ἰυἀίοαυυηι. [Π|, ἰπᾳφυδηη, ἀγζὺ- τοίνυν πάντα μιχρὰ πρὸς τὴν ὑμετέραν βδελυρίαν " Υἱοῖοσ, ἷ ρ] Γὸ δυχίϑϑα ἀΐδθηϊ. φθέγξασθαι, παύσασθε τοιαῦτα δρῶντες, ἃ καὶ τοὺς ὥνδτγο οὐτη οπμηΐα, Οἱ οἰ ροβουηί, οὑπὶ γα ϑιγῖὶβ χ νῦν ἐλέγξει, χαὶ τοὺς ἐσομένους ἀπιστῆσαι παρα- δοογδηἝΐβ Υ} σΟΙΠρᾶγαι δχίζιια δἰηΐ, σοπιπλ Γ ) σχευάσει. ἀ᾽ ηἾ , ἐΐ ριφϑθηῖ ΟΓΆΙΟΓΘ ἀγρυδηί, οἱ ΦΡ}] ροϑδίογος ἤδη ΠΟη ἸΠΘΓΘΔ ΕΓ. ΕΧΧΥΡΠ. --- ΕΘΕΈΝΙΟ ὈΙΔΟΟΝΟ. ΟΗ΄. --- ΕΥ̓ΓΕΝΙΩ () ΔΙΆΚΟΝΩ. Μωον ἱπ [μίμγτα υἱία πιότοεδ οτὶὶ δογμηι, φιὴ πἰ δ δοποταπι ἵπ ας υἱα αοσέρεγε, μι Π αγροογας ϑοριιϊεία, (ϑὲρ. δρίεϊ!. ὃ εἰ ὃ.) ͵ ϑεῖϊο, οριΐα!α Υἷγ, γϑοίθ ἀρϑηίθη ργδηιΐυπι ἢ Ἴσθι, ὦ μαχάριε, ὅτι οὐχ εἰς τὸ μὴ λαθεῖν ἁμοι- ΥΔΆΙἙΣ ΜΕΟΤΙΟΝΕῈΒ ΕΤ ΝΟΤ . () Ἰπίὲγ παρασχευάσει ἱ οὐ ἢ. ΡΙΔη ΄ποΓΆ " ΟΟηγη οπι πο ὶ. ῬΟΞΒΙΝ. οἱ δὰ δβθιιθηι } ποσοϑθατίο ᾿πβογθηκία ϑιρρίθοϊ () Ὑπολελεῖφθαι ἰἰάοια οοἀ . πνυϊᾶπὶ ἴῃ ἀπολε- οοι . γι. εἰ ΑἸι., Τούτους μὲν γὰρ ἐλέγξει, ὡς λεῖφθαι. ἴν. ΠΣ ᾿ κὴ δυνηθέντας ἐπαξίως τῆς ἡμετέρας χακίας φράσαι" () Ριὸ Εὐγενίῳ, φυὶ υμ!εὺ ἰνος ᾿γο, ΡΠ Γδ- χείνους δὲ ἀπιστῆσαι παρασχευάσει. ἤσς νόγθυ ροπδηύυ Εὐτονίῳ, ὀχϑίδι Θηΐπὶ δ θυ πιθηι ΡΟΓΕΙ" αἱ εἰπιυ πὶ πσρασχενάσει, βοουπιο τοροίλιιπι, οο- ἀ|{| Ἔρίϑι. ει , Υἱάδ οἵ θρίδὶ, , δι) ου!- δίοποῃ οϑοί δι ἀοδογίριοτγὶ ργυυΐθ ογϑά ὶ : ἀθπ). ΘΟΒΟΤΤ. ΕΡΙΘΤΟΙΑΒΟΝ . Υ..-- ἘΡΙΟΤ. ἘΧΧΧΤΙΙ, θχς, ἀλλ᾽ εἷς τὸ λαμπροτέρας λαθεῖν, εἰ ἐν πᾶσιν Α ργίΠ Ποη Δοείρεγα, ἰἀΐρϑυπὶ ποὴ αἱ Διη , εὐδοχιμήσειας, τὸ μηδέπω λαδεῖν περιστήσεταί σοι. Ὁ μὲν γὰρ ἐνταῦθά τι λαδὼν λαμπρόν" ὁ δὲ μὴ λα- Θὼν, λαμπρότερον ἐχεῖσε ἕξει τὸν στέφανον. Μὴ τοίνυν, ὃ θυμηδίας ἐστὶ πρόξενον, τοῦτο ἀθυμίας σοι αἴτιον γινέσθω. Τῷ μὲν γὰρ ἐνταῦθα εἰληφότι, εἰχότως ὑποτέμνεται ὁ μισθός " τῷ ὃὲ μὴ εἰληφότι ἀχέραιος ὄτιλον ὅτι φυλάττεται. θ΄. -- ΚΕΚΥΡΙΛΛΩ ΕΠΙΣΚΟΠΏ. ΕἸοονιόδ μι ἐς μδι ματι δ Οἷδε πάντως ἢ σὴ σύνεσις, ὡς οὐδὲ τὸ ἄδιχον κέρδος εἰς ἐλεημοσύνην ἐπιτήδειον" οὔτε ἡ ἀπληστία τῶν οἰχονομούντων τὴν Πηλουσιωτῶν Ἐχχλητίαν χόρον οἷδιν. "Ἄριστα οὖν πράξειας, εἰ παύσειας τῶν τὰ ἐχχλησιαστιχὰ διοιχούντων χρήματα τὰς πλεον- εξίας᾿ εἰ γὰρ τὸ ἐξ ἀδιχίας πορίξεσθαι τοῖς δεομέ- νοις τὰ ἀναγχαῖα οὐχ εὐαγὲς, τὸ μηδὲ τοῖς δεομέ- νοις αὐτὰ πορίζειν, ἀλλ᾽ οἰχείοις θησαυροῖς ἐναπο- χλείειν, πάντη ἐναγέστατον. Μανθανέτωσαν οὖν, ὅτι χαὶ διανέμειν ὀφείλουσι χαθαρῶς τοῖς πενομέ- γοις τὰ διχαίως προσόντα χαὶ ἀδιχίας ἁπάσης χα- θαρεύειν, μάλιστα μὲν ἐπειδὴ τῷ Κριτῇ τοῦτο δοχεῖ" ἔπειτα δὲ, ὅτι οὐδὲ ἐκείνων ἕνεχεν, ὧν φασι φρον- τίζειν, πλεονεχτοῦσιν, ἀλλὰ τοὺς οἰχείους θησαυροὺς ἐμπλῆσαι γλιχόμενοι. Εἰ γὰρ σθέσειας τῶν διοι- χούντων τὴν ἀπληστίαν, πολλῆς ἀπολαύονται οἱ πέ- νητες εὐετηρίας. Π'΄. -- ΑΡΠΟΚΡᾺ ΣΟΦΙΣΤΗ. υι πιυπὶ οσηιυ Δδοοϊρίαι, Οσοδβίοηθ . θΟυΐ οηἶπὶ ας οἀρὶϊ «ἰἰχυϊὰ, {ΠΠυδίγοπι αὐυϊάδπ), Αἱ αυἱ ἢ }}}} γϑοθροῦῖι, Ππδίγογθῖῃ ἰῃ ] γὰ υἷα οογοιϑιη ἐοηδοαιοίυγ. Οαγο ἰρίιυγ πὸ φυοΐ δηΐπι} ἀαἰεοίδ- κἰοηθπι σοηςο ἶι, ρατγίδὶ { ὲ] ρυ}}}} δηΐπιὶ οὐολ- πριῆΏ. Ηΐς οηΐπὶ τοοϊρίθηι! πιοῦῖῖο ἰηίο γε μ Ὁ "ΠΏ ΘΓΟΘΒ : {ΠῚ σογὸ ἤθη δοοὶρίοηι ἰπιοζτυτ γυλτὶ ργΓαηλΐυπι, πιλη ) . ΕΧΧΙΧ. -- ΟΥ̓ΒΙΠ. ΕΡΙΘΟΟΡΟ. ταί ἢφο. ((υη[. εμῖει. .) Ριονα τ. μονὴ με διε ᾿ογα ἰη] δι ΠΩ . ΕἰσοπΊΟσΥ πη ἰἰοπουπ), πραι ἱποχρ]οὺ]- Β ἴδ Δ θομάΐ ουρὶ Πῖδαὶ ἀἰδραηϑαίογυπὶ οἰ δίῳ Ρεἰ δ᾽ οἴδτυ πὶ ρο διἰδγὶ. Οριΐπηθ ἰϊδα [ΟΟΓΙδ, δὶ ΘΟ, υἱ ΕοοΙοσθ θη δυθογβδηῖ, οαϑϑᾶγὸ ΔΥΔΓΓΠΔΠῚ οομὰ. δὶ ΟὨΐΪη) ΡῈΓ πείαβ ρἅγία π ἰῃ ᾿υδ᾽ο! . ιυΐάδπ) ΟΓΟΣΔΓΟ [ ; ιοιοιίο ποῖ ηη ΘΓὶϊ ἃ ἰπ ργοργὶ . {Π᾿ϑαητῖα γορόπογο ἢ Ποσδβη- υγ ἰἴλῆυθ, φυδπάο μέγ οἱ οδηάϊ δ ρδιρογθυ ἀϊβιτίθυογα ἀσθθηϊ, . ]υ Δ ᾿ἰοφὶ εἰ π }- βἰνογίηί, ἰπ]η δι} ομνΐ ριΓῸ ΓΘύάθΓΟ, πιοχὶπ]Ὲ ουπ) δυύϊοὶ [θ)] ἷς ρἰδείιυ πη, συᾶπ ΠΟι ᾿ΠΟΓΆ ἢ σγα , ΘΌΓΑΓΟ ἀϊουηῖ, Δη}}} ρΡοβϑίἀθϑηὶ, βιὶ φιιοι! ἶα . ἐπ ρα πο {ΠΒδυγΓῖ. οηἶπι φυρθδγιδηι πὶ Γαβδοιογῖβ } ουρ᾽ἀϊ- ἰΔτ πὶ, ΘΟ πη ϑηιὶ οἰ αὶ πλ πὶ ἰμορ Ργούθη οδρί θυ. ΕΧΧΧ. --- ΠΛΆΡΟΟΘΒ( ΘΟΡΗΙΘΤΕ. π ταιϊοοϊπαπάο οαμι ασοπά πηι, υϑτῖας πιαία ἀο[επάὁπάο μτοάαίμγ. Ὁ μὲν ἐν τοῖς χομιδῇ ζητουμένοις ἔχων ἰσχυρὰν λύσιν ἐπαγαγεῖν, εἰκότως οὐ δέδοιχε χαλεπωτέραν «ποιῶν τὴν ἀντίθεσιν. Ὁ δὲ μὴ ἔχων, τὴν δὲ δύναμιν τῶν λόγων ἐν τῇ ἀντιθέσει ἐπιδειχνύμενος, ἐν δὲ τῇ λύσει ἀσθενὴς φαινόμενος, λανθάνει λαμπροτέραν τὴν οἰχείαν ἐπιδειχνύμενος ἧτταν. Οὐ γὰρ ἐχρῆν οὕτω παρὰ τὴν ἀρχὴν ἀγωνίσασθαι: τὸν μέλλοντα ἡττηθήσεσθαι" μᾶλλον δὲ, εἰ δεῖ τἀχριδὲς εἰπεῖν, προδότης τῆς ἀληθείας φιυραθήσεται, δι᾽ ὧν τὴν δύναμιν τῶν λόγων τὴν ἐν τῇ ἀντιθέσει, οὐχ ἐπ- εδείξατο ἐν τῇ λύσει. ΠΛ’. --- ΖΩΣΙΜΏ. Ουὶ δὰ δχαρρογαῖλο αἰ ϑιἴ γα] ἀλη] ροίθϑὶ ΔΙεγγα οἰ υἱἱοῆθη), πηογίιο ποη {ἰπιθαᾶϊ, αὐἱ ἀϊῆ[εὶ- Ἰίογαπιὶ ἃἴϊδογαι ου)θοϊὶ οπθπ). Αἱ Δπ| πο Δ ΌΘΏ ΒοΙυιοιαη, ἰῃ Οδ͵δοιΐ γα γο γαϊϊοηυηὶ οϑβιθηάδὶ πποπιρηίδ, οἱ ἰῃ βοϊυιίοπα } } ἀρρᾶγθαί ; ᾳυοὰ ἀϊῆει!ιαι! βδυσουθυ εἰαγίυ οϑἰθηαδί. Νοη Θηΐμῃ δ' ορογίθαὶ θυ Δ ἰηΐι σΟΠΙ ΘΙ ΔΘΓΘ, αυΐ (υἱυγιβ ογαὶ ᾿υἴογῖογ, νοὶ ροι , δὶ ἰοᾳυδηθυπι νογίυϑ, ργούϊιονῦ. νου δ:} οομῃργοβοβάσηθυβ, ᾳυι ποη υἱάδεὶὶ ἰῃ βουτΐοια υμ Γϑιΐοηυη, αυδὲ ἰῃ ο}" Ἰοσιοη ἀρράᾶγαραι. ΕΟΧΧΣΙ. --- }. Αα υἱτιμἰθηι οχδιδημίαι. Εἰ μὴ βούλει ὀνείδη τε ἕξειν, καὶ τιμωρίας ὑφ- . ΝΞ] κυ]ῖγα νυἷβ ἱσηοπιϊΐαπι ρῶηδβαιο ρϑι] ἐξειν οὔ φημι ἐνθάδε (χαίτοι οὐ μικρὸν χαὶ τοῦτο τῷ ἐχέφρονι),, ἀλλ᾽ ἐν τοῖς εἴτε ἐπὶ γῆς, εἴτε χαὶ ὁπουδηποτοῦν τοῦ παντὸς τυγχάνει διχαστηρίοις, τὴν ῥὁχθυμίαν ἀποσεισάμενος ἔχου τῆς ἀρετῆς.

Related Letters