Letter 239: The theater is to be avoided — not because pleasure is evil in itself, but because this particular pleasure actively...

Τιἰιδαίτα υἱαηάα, εἰ, ὲαϊπ οὶ αἀπιοτῖς εεδοίαπι. Τιιοαισὶ αι ϊβηυ}δ ἰμΒᾶΠ ὩΠΊΟΓΟ σλρίι , μεθ Υυἱγογιν), ἰπβαηυ νἱ οἰβπὶ ἃς ρογή Πὶ Ὁ θεατρομανὴς, ὦ βέλτιστε, ἐρωτομανὴς γίνεται, Φεῦγε τοίνυν ἐχεῖνο, ἵνα μὴ τοῦτο τεχθείη. “Αμξινιν ἀπιδιοῦ. ᾿Παἀ ἰιδηια υἱεία) ἀδο! μα, ἴῃ ἴος ΟΣ γὰρ μὴ ῥιζωθῆναι τὴν νόσον, ἢ ῥιζωθεῖσαν ἀνασπα- ἰποί. Ριπβοίδι δηΐη θοῦ ΓΑ Π. Γ, υδηι [π| τδάϊοὶ υ Ἀνθ] ογα, οὐ . πὶ ἀπ , γγὸ οἰΐδπὶ ἢ Οἰ ὉΠ νυ ϑιι}. ΟΡΙΧΙΥ. --- ΟΙΌΘΕΝΙ ὈΙΔΟΟΝΟ. σθήναι, ὅπερ τισὶ μὲν δύσχολον, τισὶ δὲ ἀδύνατον εἶναι δοχεῖ (). ΥΞΔ'. --- ΔΙΟΌΓΕΝΕΙ ΔΙΑΚΟΝΩ. Δηιεὶ ποη ἀδεοτοπάϊ. Οὐ βύγι Β᾽η οΓΟῆ διῆογα ἔμ ποΐλπι [- "»ὲγθ δροροηφογίϑ, εὖτ, , φιΐςο ᾿{| {τ ΘΟ Πιΐ ἢιἰοἱ ᾿! δρογίι σομοοῖϑι! ροτγίουϊπι δ [ΟΓι Γι ἀΪθ 'ρ ψόΓ Δηνοἰ ἴα, ε Π ρογίδοιυ πος [οἰδιϊ. ΟΌΙΧΥ. --- ΑΘΟΠΕΡΙΟ. Τῆς γνησίας χαὶ εἰλιχρινοῦς φιλίας τὸ ἀδεὲ; ἐγ’ γυωμένης, δι᾽ ἣν αἰτίαν αὐτὸς τοὺς ἐμπιστευθέντας σοι παρὰ τῶν φίλων εἰς προῦπτον ἔῤῥιψας χίνδυνον; ᾿Αλλ᾽ ἴσως φιλίας εἰλικρινοῦς ἄγευστος ὧν χαὶ ἀτέ- λεστος τοῦτο διεπράξω. ΥΞΕ - ΑΣΚΛΗΠΙΩ. (εάαπι ἀγηϊα ἰυ(᾽. Οἴσοῦ. τ ΟΠῆο. εἰ σοπίγα ἣπ Μαιτοπίαπα οταῖ. Θιυπμάοαυϊ ἐπι οϑιομίίογο [ΟΓ[ οἰ ρὶ δαρίθη Ἐπειδὴ δεῖξαι ἴσως βουλόμενος τῆς σοφίας τἧς ἢγυ}.. πηυη! } ι}} Ὀγιβϑίωγα [υγιπΐπαην, ορ- Ὦ χοσμιχῆς χρείττονα τὴν ἐν τοῖς πολέμοις ἀνδρείαν, Ροπΐδ ποθ ογϑίογοπι ἀϊσοηίθοι : ()μπία) ηηοὺ ΦΡΟΓΟ, αυϑιὴ αυοα οἰϑπη ΘαΓΙΤΓ, ᾿Π}}π|. δῖ. οἱ νἴθσοῦα δρογίο Ματίθ, η] Θιρρ᾽Δηϊδηιο ουογίαγα, ἐμοῦ οι ἶα ΟΧβίϑι : οἷς οἱ ἢ ας} . [Οἷὲ ἃς ἐλι[}}}}} ἃ Οοποηὸ ἀπ ο, χιᾶπὶ ἃ ΤΊ ΟἸ ἢ ἸΒίοο] . Π} - Α(ΠΘη δηβ᾽ πὶ ἐοηϑίϊιιι!, ΗΪς δι ἑν οἴδηι, [Π| νἱὶ- ΟἿΟΓ ΘΟΓΠπὶ } Ργο θυΐη!:, οἴἴδοῖ!. { σοηἤτιηο, ἐοησ Πθ πὸ ποιὺ ᾿Π|Ὰπὶ Γοοὶρ᾽ απ άλην, σα δαρίθη ἴδῃ) αὐϊδει {ΠΠπν, ηἰϑὶ εἰνίηα δοϊθιἶα ἰηδιγυδίαν,, μἰμ} Ὡεδιἰπηλη}., {ΠΠπ| δυΐδη) υἱυρογᾶπιυδ. Ὀἰϊείπιυ ἀπετείχισας ἡμῖἴν τὺν ῥήτορα φάσχοντα " “Ὅσῳ τὸ φαᾶ- νερῶς τοῦ λάθρα χρεΐττον, χαὶ τὸ νιχῶντας ἥ πρ" χρουσαμένους πράττειν ὁτιοῦν ἐντιμότερον, τοσούτῳ χάλλιον Κόνωνα τὰ τείχη στῆσαι Θεμιστοκλέους. Ὃ μὲν γὰρ λαθὼν, ὁ δὲ νιχήσας τοὺς χωλύσαντας ταῦτα ἐποίησεν. Ἐχεῖνό φημι, ὅτι μάλιστα μὲν οὔτε ταύτην, οὔτε ἐχείνην ἀποδεχόμεθα " ἀλλὰ τὴν μὲν. εἰ μὴ χυοσμηθείη τῇ θείᾳ παιδεύσει, οὐδὲν εἶναι ἡγοῦ" μεθα’ τὴν δὲ χαχίζομεν. ᾿Αδιχεῖσθαι γὰρ, οὐχ ἀδι- χεῖν μεμαθήχαμεν. ᾿Ανδρείαν δὲ ἡγούμεθα, τὴν κατὰ ΥΑΠΙ ΓΕΟΤΙΟΝΕῈΒ ΕΤ ΝΟΤΑ͂. ᾿ῦ) Ῥοϑβὶ μὲν δάάιιπι γὰρ οοὐά. γα. οἱ ΑἸΙ. ΟΙΝ. () Τὰ ἤπε ορ. ριῸ δοκεῖ βοίιις γδιίς. ροιϊ δοχῶ. ἴν. ἘΡΙΘΤΟΙΆΒΟΌΜ . Υ.-- ΕΡΙΘΤ. ΟΡΙΧΙΧ. τῶν δυσχερῶν ὑπεροψίαν, χαὶ τὸ γενναίω; φέρειν τὰ Α οηἴτῃ ΟΠ εἰπε λεΐ ποςΐραγα αιδπὶ ἴδ στα ἱπ υγίαπι [θη συμδαίνοντα. Ἐὶ δὲ χρῇ τι χαὶ πρὸς τὸν ῥήτορα εἰ- πεῖν, εἴποιμ᾽ ἄν" ᾿Λλλ᾽ ὁ σοφίᾳ περιγενέμενος, ὦ ῥητόρων ἄριστε, δῆλος ἣν ὅτι χαὶ νιχήσας, εἰ συνέδη, πολεμῶν περιεγένετ᾽ ἂν μείζονως ὁ δὲ ἀνδρείᾳ χρα- τήσας ἄδηλος ἦν, εἰ σοφίᾳ περιεγένετο τοῖς ὅπλοις ἡττηθείς. ΟΎὝΞΚ'. --- ΖΗ͂ΝΩΝΙ. ῃιϑίδη . ΕὈΓΕ υἀϊ Πο πὶ δηΐ πὶ δχ {Π]ΔΠ|}.. ΤΟΡΙΙἢ Αἰ ΠΠΟἢ Π!Ππἢ ἀοδρίοἰαπιίδιη, οἵ δογαπὶ δοοίδυηι τοἰαγανι απ. Οιὰ σψογοὸ οτγαιογὶ {Πὶ ΤΟϑροι δι άπ, ]. ἢαθοίο : Ο γ]ιϑίογυπι ρΓβδίδῃ- εἰβδίιηιδ., αυίεαυΐβ βαρί οι δυρατγίοῦ δνδϑὶς, πηϑρὶβ ἱποίδιοβδεῖ!, φιδῖῃ νἱοίοῦ ρυσηδηάο αν ϊ ι- Ραγῖογ. Εογι μι διίθην νμοαη ἱφπογαίυγ, δὶ ργι- ἀἰθμ}. ΔΓ} . ΓΘ ΕΓ, ΟΌΙΧΥ͂Ι. --- ΖΕΝΟΝΙ. Ηετηιοσεηΐδ ερδοογὶ ἰαμδ, εἰ πιοάεδιηα [να πι {αἰ ἴδηι σοπιπιοπαάαιῖο, ( οἰ διρτα ερῖδι. δ εἱ .) ἝἙἝ ρμογένης ὁ ἐπίσχοπος, ἀγαθὸς, εἰ καί τις ἄλλος γέγονεν, ἀνήρ, Τραφεὶς γὰρ ἐν τοῖς τοῦ Χριστοῦ νό- μοιῖς, παιδευθεὶς δὲ ἐν τοῖς ἀποστολιχοῖς παραδείγ- μᾶσιν, ἐπισχοπῆς δὲ ἄξια χαὶ φρονήσας καὶ πράξας, συνηθδῶσαν () τῷ χρόνῳ τὴν δόξαν χαὶ τὴν τιμὴν γέχτηται. Ὁ γὰρ τοῖς ἄλλοις τοῖς τὴν ἀρετὴν ἀσχοῦ- σιν ἀντοφθαλμεῖν μεμελετηχὼς φθόνος, τούτῳ διὰ τὸ μέγεθος τῆς πραότητο: χαὶ τῆς μετριοφροτύνης οὐδ᾽ ἀντιθλέψαι ἐτόλμησεν. Ἧ γὰρ πρὸς τὰ ἐν- δοξότατα τῶν ἔργων σύντροφος ἀγρυπνία χοσμη- θεῖσα τῇ ταπεινοφροτύνῃ, χαὶ τὸν τῶν χαλλίστων λυμεῶνα φθόνον χατεδουλώσατο. Εὶ τοίνυν χα΄ αὖ- «ὃς κατ᾽ ἴχνος ἐχείνου βαδίσαι προήρησαι, χαθάπερ εἰς ἀρχέτυπόν τινα εἰχόνα ὁρῶν, σφράγιζε τὴν ἀρετὴν τῇ μετριοφροσύνῃ. Καλὴν γὰρ ἀσφάλειαν χαὶ μέγιστον σήμαντρον τῷ ταμείῳ τῶν κατορθωμάτων ᾿ ἐπιθήσεις. ΥΞΖ'. --- ἩΛΙΔ ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΩ. ἰὑρίϑοοριια ΠΕΓΙΊΟ ΟΠ ργοὶνιι Υἱγῦ , δὶ υΐ |Ππ|. Εἰασδίυ δηΐτη ἰμ ΟΠ γί ϑιὶ [, Ἔχ πΙ ρΠ {Πὶ ἰπϑι}{{||π| ΔρΟΒΟΠΪ Ἶ, ΘρίδοοροΟ γεγο εἶπα βθημ οἱ Β ἐχβϑοαιίιυγ. ΤοιηροΥ . νόγὸ δοροιμιηοάλιῃ [(Δη,δαι ι φἰογίδιη δϑὶ σοηβθοιῖ. [μν}.Π, [ νἱγίυϊα ΡΓΘ ρυ͵δι οῖαι ουρηυρηᾶγα, ἢσπο ]}» ἐπροπίοπι πογυτῃ τη ϑυθιυαΐ ), οἰ σα] γοπαυς ποι ιπ|, " ἀϑρίοογο αυϊίίδπι διιϑίΐ οι. Υἱμ ]Δηἀδὲ Θηΐπ ΟΑΓὶ- ΤΘῦ! ρ. δρποίυ ἢ διὰ πη} ὀχογηδίυηι, ορίΐἃ φισάι σΟΓΓΙ προηίΘ ἰμν ἀἰδπὶ Ρθάϊθυ δυ "ερὶ!. (γα ἷ ἰπσούο γα γοϑιὶ ἢ βίατυἶδι}, νοὶ! ἴῃ ἱπηαψί θη δὰ νἱνυι ΟΧΡΓΟΒΒΑΠῚ ἰηιυθηβ, Οὐδίφηδ νυἱγίυϊπι , τοϊαϊ δἰφηδουίο, Πα πι} . ῬυΪο γα δηΐπ ργαιϑί ἀΐυπι τπαχὶ τυ πΊι βίθηυπι ργοπιριυδγίο {᾿αϑαυγοαθα γοοῖθ ἴδοϊογυπὶ Δρροηα. ΟΡΙΧΥΊΙ. --- ΕἸΜΑΣ ΡΠΕΘΒΥΤΕΒΟ Νοη Ῥιιάου δὶ ᾿"ἱΐ ξεἶγθ, ρμάον φεί πὶΐ ἀΐεοετο υοἰίο. Ὃ διδάσκειν μὲν μὴ δυνάμενος, μαθεῖν δὲ βουλό- (Σ Ὠοροτγὰ ηπὶ ποϑεῖοϊ, ἀἴβοογ γογὸ ἀχορίαϊ, ἀΐξηυϑ μενος ἀποδοχῆς ἐστιν ἄξιος. Ὁ δὲ πρὸς τῷ μὴ εἰδέναι χαὶ διδάσχειν ἐπαγγελλόμενος, ἐσχάτην ἀπαιδευσίαν νοσῶν, οὐδὲ μαθεῖν δυνήσεται, τοῦ δοχεῖν εἰδέναι χώ- ῥᾶν μὴ παρέχοντος.