Letter 489: The courage required to speak truth to the powerful, Alexandros, is different from the courage required in battle —...
ὃ ἱηστγαιϊη6. Θιυΐ γογϑι οογυπιὶ , Οὗ ξγδιΐδπ) ἢ δ θέ ΓΘ ὀέμθηι, Π δυἱ δυσσοηβοιῖ, ΟΙΒΠΘ8 ἰπ ΓΔΕ Η] πἰ8 ( Γ- τὶ ἀχοθάυμι. Νδιη οὐ πηι, δ' γοῦυβ ᾿ρ8᾽ ΠΟΖΊΘΩΒΙ, ται βα πὶ ογδιΐοα νοι ΓΕρΘηάσδΓΘ ἰΘῃδδιιΓ, ἱρϑὶ οοριγὰ δῦ ΐη8 οοποϊπηδηὶ. ᾿ ΟΧΟΥ͂. -- ΕἸΡΕΝ. θΘυΐ υηΐνογθυ γοῖ8 Ταϑιδηχοηίυπι δὰ Οἰ γί ει πὶ ἰγϑηβίογγο σοηδηΐυγ, ΓΟργοὨδηδί0η6 τῆ Πἶπι6 σΑΓΘηϊ. ϑιφυϊάδπι εὐ θη , εἰ Ὠφ Γαι οἷΒ , αυϊ ἰά Τορυάϊαιί, ἴῃ διι8 δά υϑγϑιπ) ΠΩ08 ΘΟηςοΓίδιΙο " ΓΟΌῸΡ διιρροΠδηι. Ναπὶ ἀϊτιπὶ , 4η) ( ἴρ80 εἰπΐπ θ Ο αἰεῖδ βυηΐ, ρδγ υἱι ἱπίογαυθηι, μος οἰδοίαπί αἱ : Ὠδιιάφιδαιαι) σοηϊοτίθ ἀϊοῖδ βυηῖ,, ') 58ρὶ» εἰοπθιῃ γϑηΐδηι. ΡῈΓ αυξ δεΐε ᾿ο8, πὲ νϑγθογυμι δοηβυπ) ἰπιογαυθη! , ΘΥΘΓΙΙΏΙ . ΡΘ6Γ δϑιίδη ἴῃ ἐδ ᾳυοφυθ, ΄τ88 ραγϑρίουα ἀξία δυηὶ, δυγμοτίογοϑ ΟΧ δ ἱπδηίυγ. Εσο γνγὸ βαοθϑβαγίο γι οομἰί586 δου, ποίηρθ, "μὲς ουποία ἐδ ρ80 εἰεῖδ , Ὡ66 τυγδι ἀ6 ηυϊϊ οἰππίηο βουιομοα ᾿,δὺϊ- στη [ἰ556. ἶσος ὀηΐ οοηὐυσοῦαι, υἱ η66 οἰ ηΐπο ὧδ ΟἸιγίϑιο ἀρυὰ ἰιοπιΐηα8, αυΐ ἀ6 Πιο οἴἶλπὶ ἂς Ῥαΐίγο διμθίψευδηι, ἂς ἀϊοουδηΐ, ε Εδο ποὺ ( , » γοῦυα ἤσγοηιϊ : ΓυΓδΙ πὶ, ἰυἢ ] φοὐηνὶ ποθ ϑυύπο5, αι] δι πιϊ εἶπα Δ δ γί δγῃ!, ἡ δὰ ὀογυμ), 4υ] ογεαϊ ιν ὄγῶηὶ, οοπῆγαϑηι δι) Βραιι, οὐληΐμ0 ] γϑίι. ΟΧΟΥ͂Ι. --- ΕἸΘΕΜ. Ῥδαίι, ἰιος 65ῖ ροἰ ΠΠ εἰ ταιομθπι, ϑοτίριυγα 5δδονᾶ ἰ6δ . ἈΡΡρ6Ι]α1, ργορίογ ἰηνίο δ υ ] πὶ ἢτινὶ- ἰδίθ δίψιι6 σθηδιδϑη δι. Ρασία Φΐρρα [ΓΟ4υδηϊΟΓ Θνογιυμιηγ ; ἰοφ ὰ δὐυίδη) (65ι ηϊλ Π0η ἰ(ΘΙΏ. ΟΧΟΥΤ]. --- ἸΒΑ14, ὲε πιωτοῦὰ απϊηιϊ- Ουοηΐδιι! " . νοΪυπηυ8, δαάθιῃ " ΥΛΗΙΑ ΓΠΕΟΤΙΟΝΕῈΒ ΕἸ ΝΟΤΕ. () ᾿Εγκαιλοῦντες. Ὠ1Π]., αἰϊομὶ διισσοπεοπῖν τ οἢ Ρυΐο εἰ εἰφεϊθολι ιν, οἰὐηπεη ἐπιεπάπηι. ἰλιττ. () Ροφι διχ οὐ . αι. οἱ ΑΙἴϊ. Ἰηβογυηὶ τὲ Ῥυδὲιν. ’. ἸΘΙΌΘΕΙ ΡΕΙΌΘΒΙΟΤΕ ΨΙ16 νϑγὰ ολ βί δ μ , πιο ἰδοίδγι λα ΓΘ- Α ταῦτα () χαὶ ἀληθῆ εἶναι ἡγούμεθα () τῶν δὲ Γι παδοοτίϑηι [Δεἰ6 ργορα ἢ ... ἢ . αἰ ταἾ Γι ἢ] γοΐ, ΄ύϑν δογί ποϊαιμιβ. θ]. τ θυ διὸ : ἰ εἶτ ἰϊ5 ταῦυιβ, : ποι . Βροοίοι) ἰθηὶ,, [γι] δϑθγ δ, . οὐ ᾿ποἰ οἱ Δοογθ . σ0ι- υποῖα :, νἱἰ1 Γ08 ρ556 ΔΓ ΓΙΌΣ Σ Ἂς ργϑβογι Ὼ αν ΓΟ8. δύ Γ᾽ 5Ε π π . Π0150- Ιαπιυγ. ϑοοσογιϊΐα αυΐρθα οἰνθοίδηγοιο γοθογαῖδ, ἰρβῖυβ φυοηιθ παίιγβ Ολ] ν᾽ οη6 ) 40εἰ αἤετγι, δί4ᾳι6 δχῖγα ἰρβ' ἰδγηΐ ᾿δουϊαῖαγ. Οτοὰ δὶ 4ι 5βοοογιΐδι Θχϑιϊηχθῦὶ, γθοῖας οορ Δ110109, 4υ: οἱ ", 6ἱ ἡυἀ οί οοηΠγιηθηῖ, ΡΟ] υ] [ . - ( σοι ρὶοἷοι, : ΟΧΟΥ͂ΙΠ. -α ἈΡΟΙΓΌΝΙΟ ΕΡΙΒΟΟΡΟ. 1π Πὰς « δίων ὁ5ι γρανμῆι σοί οΥῆι ΘΓ πῸ ] δἰναρὶε ...» [ν᾽ ἰςείπνυ, Ο Υἷν γι , ΡαΙΓ8 ρθη), Οἷνὶ- πᾶϊκ ( δλη ργα αἰ ομ δι γόρπῖῆι ἌΡΡΘΙΪΔΙ, αροῖὲ εοἰόγυῖ γοβηῖὴν ράχιν Ἰδυίδι. « 65ὲ τοσιι σὐἸοόγατν σΓΛΠΟ δἰ μδρῖδ., η . "- εἶδ οδὶ ὁπ δ ἢ , τ ΟΥΟΝΘΙ, ἢ13 6δι οὐνηΐθυΝ οἱεγίθι8.» (ποι δι! οηὶ , πὸ βϑηϊδη ἴδηι Π06 : ἔχ ρλτνα(ν δῖ ἀἰ ) ἴῃ δοιὴ ἠιαρηϊιάΐδιη ἀχογθϑοοῖ, αἱ Ομ ΘΘμ Π ογυεἰοπὶ ἃο δαρίθη ΟΠ Βοιτ δῖοι οἴἴογιι. ().ι04 οἴη δου ἰχὶϊ. Αἰἰ. δἷμὶ ἰΘροῦα μ᾽ ΘΓΓΟΓ, Δί416 ΔΙ ΓΟ Γ ἈΓΘυ , ΓΒ) Γυβιϊ οἰ Διὸ ἰὰ- Ὀογὰηι! νϑγι δι! ὁ6 . ΟΧΟΙΧ, --- ΠΕΒΜΌΘΕΝΙ ΕΡΙΒΘΟΘΡΟ. Μοτγίιο αυΐι θην διοηδοιδγῖθ, ὁ ἢ ργοθογυν Οὐ] ἐδίαθγυνν ( . αυΐ ρεγ ἱπιρίεοιδιὶ8 Δη Γ481Π , ν"ἱ ᾽, βαίρϑυμι ᾿υδαίνινι! ἀμ Ρ ! ἃ νῖι ( : δ ὗ") ἃὉ ἰηΐιῖο ἰά αἱ οι θι Γμ , ΝΠ ]δμ ! Γι αἱ ρΓῸς Γ[ Βδοογιοιΐ ει ἀγθ Γ4118, ἢ υ ἃ φυσαι8 ἰ , 4υΐ ὁδιΐονι αὐ 'ρ66 σ᾽ ρογροιγαηΐ, συγ ἤθη νεγοίυγι ᾿ἰδαυ δ, οὐ ΠΟΠΟΓΙ8 σοηογα εἰἶσεΐ συμ, χρυ ,, , π6 ἴῃ Ια! οογυ αὐ οἰλ956 ΗΒ ΏΘΙΟ δι βογὶ πΊοΓοπ γ, δ υϑηογαι ἰ1Γ6 ΒΌΡΥΘΙΝ, λ6 ἀπ ρ ϊε ποι δ ρϑυν, φυδηΐυ ἢ ], συμῖ πε οἱ οάθοογα ΔΠ ! ι , ἢοπιρ6, αὐοι] ΟἹ εἶπ» " ἀγεθαϊῖ, οἱ ᾿ηὐς1 ᾿ῃ διιογι) οὐ ἀΐ θυ ἃδυ εἶθ δι. γέλα ΠΠπ βοῖ . ἢ δοιι μα ἃ ἰδία γα αὶ οσι Γοτί. Οὐ . ᾿μδρδοιογθι), ] ὦ) θμὶ ρΙὉ δυσχόλων ῥᾳδίως ἀποχρονόμεθα τὴν μνήμην, τῷ μὴ βούλεσθαι γενέσθαι, τὸ πλέον νέμοντες " διὰ τοῦτο τῶν δοχούντωυν χρηστῶν ἀπολαύειν ἐλπίζοντες, τὰ δυσχερῆ διαδιδράσχειν οἰόμεθα " χαὶ μάλιστα ὅταν εὐπραγίχ παραμυθῆται τῶν σχυθρωπῶν τὴν ἀπει- λήν. Ἢ γὰρ ῥιθυμία τῇ ἀνέσει [νευρουμένη] ἀμνη- μονεῖν πως χαὶ τῆ; φύσεως παρασχευάζξει, χαὶ ἔξω τῶν ὄρων αὑτῆς ἀἁχοντίζει. Εἰ δέ τις τὴν ῥᾳθυμίαν σθέτειεν, εὐθὺς βλαστάνοντας ὄψεται τοὺς ὀρθοὺς λογισμοὺς, τοὺς καὶ τὸ δίχαιον χαὶ τὴν χρίσιν βε-» θὀαιοῦντας. ΡΉΗ. --- ἈΠΟΛΛΩΝΊΩ ΕΠΙΣΚΟΠΏ. Εἰς τὸ εἰρημένον, ε« Ὁμοία ἐστὶν ἡ βα
Related Letters
You should have had a better judgment when a friend was approaching, and you would now be among those enjoying the...
If Midas were alive today and ruled the Phrygians and possessed all the gold the legend claims — do you think I...
Victory over temptation brings relief — but relief can breed complacency, and complacency invites the next attack...
To my holy and venerable brother Amandus,
Although the praises and favourable report of your administration and your own illustrious good name always give me the greatest pleasure because of the love which we feel due to your merit and to your benevolence, on no occasion have I hitherto been burdensome to your Excellency as an intercessor requesting any favour from you, my much-loved lo...