Letter 507: Correct doctrine is necessary in a sermon, Theodosius, but it is not sufficient.

Ἀρυὰ Ποιηΐπθ8 ρ8ΓΥ οὐρὰ υἱάσίυγ, , ἃ - υυς θαπροἤοίιπι δοοθρογὶβ υἱδθη πο ΓΟρΘηάθΓο, οἱ Ποϑβία5. πιϊπίπια υἱοϊδοί. Αἱ δρυὰ ἀΐνίπϑη) Ρ] - ΡΠ ΐα πὶ Π ι χηΐάδπι οὈιίηαῖ, υἱ θ6π6 ἀδ που δ πι6- γίιο5 γοπηιπογθίηυν; δὶ ποῦ ἰίθπὶ ᾿ΠΠυὰ, υἱ ἰη͵υγίο8 εἰ οἰβοδιηι : σογαπὶ οπηπίῃο υϊδιη ραιϊοηιίδιη δά - Εἰ θα πιυ : ] δ ίθηι Πδ ΐ ρο5811, δἰἶδι Ὀ6Π6]- οἷἶ5. ραΓβοαυδηλυγ. ΘΟΙΧ. -- ΤΗΕΟΝῚ ἘΡΙΒΟΟΘΡΟ. Ουοιμαἀπποάυπ) (ογιῖϊ8 οἱ ᾿υμπηδπυ8 γὸχ ἰοαὶθυδ οὐ Δγιηἶβ σοηὐυποιὶ5 οπηηα σοπιυπιοῖϊ ἃς ρευΐλη - εἴ διίυύίυ δι ρτοῦιχαι, πἰ πεῖγυπι 4υΐ (ἰοξαπ) αυ- ἀϊιϊοηΐ πηοτίφονοϑ ργῦδηϊ, εἰϊγὰ ροηδπὶ 8α οἵ» αἰατῃ Γανθ :, Δ 4υἱ ρμγοίγαδοίο οἱ οοηϊυ- τη86] ἃπίιη0 βυηΐϊ, νἱ δίᾳυ Δγιηΐβ ΘΟΟΓ ἢ8 : 6ο066πὶ πιοίο ρίυ5 δ6 π)ληβιιδίιι8 βϑοογήοβ ἰθαὶθυ8 πιθῖι!ΠῈ δἀυπξοηβ, δίᾳυδ ἱππραγίαπι ἰθε σοπάϊδη9, 0Π - π6 ἱπρτγοῦ αι5 βιυ απ, φυδηίαην φαΐ ἄθπ ἰπ 'ρ50 δἰ- ἴυπι 6δῖ, [υφ91: παρα διά τοτυπ, αὐ! ΓΠ10- εἰθυ5 οαάτιπι, βαγηιοηυηι ορὲ δίφυα δά πιεπηίο !- ΓΆΠ8, , 4υἱ ροΓΥΪοΔ665, δἱ ἱτηπιογίογὶ δυηι, Ἰεσίηλ] δηἰπιαυνεγβίοπί υ8 , ἔσϑὶυϊ μοῦ“ τοεία τη, ἀσσδη8,, υἱ ροϑι ᾶς εἰ ΐ ροοοδηΐ, ΣΑ͂Λ'. --- ΖΩΣΙΜΩ ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΩ. Περὶ χρίσεως. Εἰ χαὶ τοὺς ἀνθρώπους οὐχ ἐρυθριᾶς, οὐδὲ ὕπο- λήψεως ἀντιποιῇ, χἂν τὴν παρὰ τοῦ Θείου τοῖς τοιού- τοῖς τολμήμασιν ἑπομένην φοδήθητι δίχην. Εἰ γὰρ χαὶ αὐτίχα δὴ μάλα μαχροθυμεῖ, εἰς μετάνοιαν χα- λοῦσα" ἀλλὰ μιχρὸν ὕστερον, π'χρότερον μετελεύ- σεται τοὺς μηδὲ τὴν τοσαύτην φιλανθρωπίαν αἱἷδε- σθέντας. Πολλοὶ μὲν οὖν χἀνταῦθα τὴν ἀήττητον οὐ διαπεφεύγασι χεῖρα, ἀλλ᾽ ὑπὸ τοιούτων χατελήφθη- σαν συμφορῶν, ὡς ἀποχρύψαι τῷ μεγέθει τὰς τρα- γῳδίας. Πολλοὶ ὃὲ ἐνταῦθα δόξαντες διαπεφευγέναι λολαστήρια, τῶν ἐχεῖσε πιχροτέρων () ἀπέλαυ- ἐαν, τῆς δίχης δικαίως αὐτοῖς ἀντιμετρησάσης τὴν διχὴν (). ΣΖΒ'. -- ἙΞΡΜΟΓΕΝΕῚ ἘΠΗΙΣΚΟΠΩ. Οἱ φίλοι, περὶ ὧν γέγραφας, οὔτε παραινέσεως δέονται, οὔτε προτροπῆς. Ἐοίχασι γὰρ [οὐ] παυσα- μένοις οὐδέποτε τῆς ἐπὶ τοῖς χαλλίστοις ἁμίλλης, ἀλλ᾽ ἕως τέλους, ἅτε δὴ τῶν οὐρανίων γερῶν δεινῶς ΘΟΙΧΙ. --- ΖΟΘΙΜῸ ΡΒΕΒΒΥΤΕΒΟ. ὃς )μαϊεῖο. Εἰδὶ π6α Ομ η68 οΥυθοβοῖθ, πθς ἴδηι ϑί4υδ οχΐϑι πηι οπΐβ Γαι οηθιη : ΠΑ : δἱ 68Π :1Δηλη, ηαυς μυὐυβπιουὶ αρσίεϊα ἀϊνὶ πἴτυ8 οοηδοαυΐδῦ - πλπὴ ( ροΓιπιο8685. θυ ϑη ι8π Θπἰπὶ ἷπ ΡΓ88 - ΠΟΓΑῖῸΓ δίφαθ σοπαυΐϊοβϑοῖϊ ( ρορηϊδηιΔη) ΠΠσαἱ ἰην ), ἰδ θη ΑἸ π0 ροϑὶ, , Π6 ἰδηιὰ αυΐάδπι θαπίρηΐ ριιοτα οοπιπιονο-' Ρἷ᾿, δροου ἷα8 ραΓβοηυδίυγ. πη η6 ἴῃ - ἄδπι νἱῖὰ ἰηνὶ οί8ηι ΠΠ δ1 πηᾶπυπι οἰὔπισογαη!, σόγαηὶ ] υδη)οάϊ οαἰδιηἑ δι σογγοριΐ 80η1, υἱ ᾽ρ888 “ ἐγαφο πηαφηϊυὐΐπ6 Οὐδεύγαγοηι. Μυ δυι6ηι 4υΐ [Ν νἱ18 ἰοτπθηῖα οἴυρῖ886 νἱἀδθδη- τ, ἰῃ ἀπιαγυϊδηιογαβ αἰ γ υἱίς ογυοίδιυς ἰηοἷ- ἀδγαπὶ, πἰτπηΐγυπι νὶ ἢ Βο αγαηι νἱηαΐοα [υδ( ᾿ ΡΟ πὶ γοιηρι θη[. ΟΟΙΧΙΙ. --- ΠΕΆΜΟΘΕΝΙ ΕΡΙΘΟΟΡΟ. Αὐΐοὶ , ἀ6 φυΐθυ8 δὰ π βογὶ ρϑίβιΐ, π6ς θη - , πος οοΠοτίδιϊοηα ορυβ ᾿αθ6ηι. Υἱάδπιυγ δηΐη οοηιοηοηὶ ἢυἷς, ἀὸ ργορο Γ[551Π ΓΘΌῸ ἰ6 Ὁ Θογίδηι, ἡυσηαυᾶπὶ ἤποη ἱπηροδί (τὶ, νοῦ π) δὰ ΥΛΔΆΙΕ ΓΚΕΟΤΙΌΝΕΘ ΕΤ ΝΟΤΕ. () Ψιάόίατ ορροβίια ἰβοσγϑίϊοϑβ δα δρη!οηιίφ. διὰ Β.. (ἡ. υἱθ αυύδι μὴ παρϑιίνιν. ᾿ἼΤΤ. () Ρεο πιχροτέρων ἅι ει οο . Βαθομι πιχρότερος. ΡΟΞ5ΙΝ. τ ἢ ; ι(ϑ4) Τῆς δίκης διχαίως αὑτοῖς ἀν τιμετρησάσης τὴν δίκην. Π ς ἃ Β. Ο. δὐυβιπῖ, ον γοοῖο, Νοίαγὶ "να μοίεδι ῥτΕΊΘΡ πολύπτωτον, μὴ πλοχὴ Θ᾽ ΆΠΒ ἰῃ δίκης οἱ δίχην. Ῥείιι5. 5ἰρηηῖοαι ͵η5 π 8πὶ υ]- ἐτίσδην ίαγυι,, ἰοῦ ρώμϑι υἱιοπθιῃ.. λιττ. . ΙΒΙΠΟΒΙ ΡΕΠΌΒΙΟΤΑΙ εχίγοιηθη) ὕϑαυδ ( αηπὶ οΟἸεδιίιπι ργαπιίογυπι Α ἐφιέμενοι, τὴν ἐπὶ τῇ νίχῃ ἀγωνίαν ἕξοντες (). ἀδεί ἀονὶο υϑῃθαδηῖογ φὡϑίυθη1) ἀδ νἱοϊογία ϊ ςἷ- ιυὐΐϊηοπι ᾿ Δ] τουτὶ. ΔΑΊ ΟΘΟἸΙ(ΧΙΪ. --- ἸΒΙΌΟΒΟ ἘΡΙΘΟΟΡΟ. Ἀὲε ]οξερμὰ εἰ ΑΕ συριΐα : πες ποη ἀδ υμαπάα ςαἰμπιπῖα ἐἰ αεειδαϊϊονο. θυο ιϑπροτα φγριΐα " , ᾿ἰυ᾽ἀΐηοδδ, ἰπᾳιδη), ἢ] Γ, 4ὐὯὲ υἱ ραογβυλδὺ [Δς , ἰδ οἰἰδπὶ δὰ ρεῖ- " δυυὐδησπ πηΐγα υ ΠΑθΘθδι (οἱ ρ]υγ ποι δι ἐπὶ δ)υδιηοά! ἰποηΐο Υἱάδὶ! τυ γ), ᾿πθδὴο μυ- αἰοἰδβδίπιὶ ᾿ανθηὶς δοδαρ ἀπιογα ἀοβαφγανίι, οαυπιηυθ δι Π0 βογπιοηΐθυ8 δὰ διιρῦυπ ἰμάυσογθ ροββαὶ Διὶ νἱπὶ οἱ ἰδγθινάδηι ὁοιν γι, δίφιυθ ᾿Π , 8ιγ0- δ αἱ οὐδ άδιη δι . ᾿π812. οχι!Δ νϑδία (ὩγγΓορίδπι ΣΞΓ΄'. - ἸΣΙΔΩΡΩ ἘΠΙΣΚΟΠῴΩ. Εἰς τὸ κατὰ τὸν Ἰωσὴφ καὶ τὴν Αἰγυπτίαν. Καὶ περὶ τοῦ μὴ συκοραντεῖν, χαὶ μήτε κα