Letter 509: The calling does not change with the circumstances, Isidoros.

Εἰς τό « Οὗτος ἥμαρτεν, ἢ οἱ γογεῖς αὐτοῦ ;» Οἱ ἀπόστολοι, ἅτε σοφίας φοιτηταὶ, χαὶ ἀληθείας ὄντες ἐρασταὶ, ἀτενῶς ὁρῶντες τὸν Σωτῆρα προσ- ἐχοντα. τῷ τυφλῷ, χαὶ μόνον οὐχὶ εἰς ἐρώτησιν αὐ- τοὺς ἐχχαλούμενον, δύο θρυλλούμενα δόγματα, χαὶ παρὰ ἀνθρώποις ζητούμενα αὐτῷ προσφέρουσιν. ᾿ Ἐπειδὴ γὰρ Ἑλλήνων [μὲν] παῖδες ἔφασαν ἐσφάλθαι τὴν Ψυχὴν, χαὶ διὰ τοῦτ᾽ εἰς σῶμα χκαταπεπέμφθαι χολασθησομένην (), Ἰουδαῖοι δ᾽ ἡγοῦντο τὰ τῶν προγόνων πταίσματα εἰς τοὺς ἐγγόνους διαθαίνειν, διὰ τὸ γεγράφθαι" ε ᾿Αμαρτίαι πατέρων ἐπὶ τέχνα ἕως τρίτης χαὶ τετάρτης γενεᾶ-"» ἔφασαν αὐτῷ, ἅτε πάντα εἰδότι πρὶν γενέσεως αὐτῶν᾽ ε Τίς ἥμαρτεν, οὗτος (ὥς φασιν “Ἑλληνες)ὴ, ἣ οἱ γονεῖς αὐτοῦ (ὥς φασιν Ἰουδαῖοι), ἵνα τυφλὸς γεννηθῇ ; » Ἡ δ᾽ ἀλήθεια οὐ λοξὴν οὐδὲ πλαγίαν, οὐδ᾽ αἰνίγματος μεστὴν τὴν ἀπόχρισιν πεποίηται, ἀλλ᾽ ὀρθὴν, καὶ σαφηνείας ἁπάσης λαμπροτέραν. ᾿Αμφότερα γὰρ ἀνέτρεψε, φή- σασα᾽ «Οὔτε οὗτος ἥμαρτε (πῶς γὰρ πρὸ τοῦ γενέ- σθαι ;) οὔτε οἱ γονεῖς αὑτοῦ, » δῆλον ὅτι, ἵνα τυφλὸς γεννηθῇ. Πρὸς γὰρ τὴν ἐρώτησιν ἀπεχρίνατο. Εἰχὸς μὲν γὰρ αὐτοὺς ἡμαρτηχέναι, μᾶλλον δὲ ἡμαρτή- χασι μὲν, οὐ μὴν τούτῳ αἴτιοι τῆς συμφορᾶς εἰσι. Τίνος οὖν ἕνεχεν τυφλὸς ἐγεννήθη ; Ἵνα φανερωθῇ τὰ ἔργα τοῦ Θεοῦ ἐν αὑτῷ, τουτέστι, συνεχωρήθη σχάσαι ἣ φύσις, ἵν᾽ ἀναχηρυχθῇ ὁ τεχνίτης. ΘΟΙΧΣΧΙ. --- ΑΝΥ͂ΘΙΟ. ΠΙυὰ ᾳυοὰ ἃ ἰερὶϑἰαίογα ἀϊείιι πὶ : « Νοη κηΐ- ΒΟΓΘΌΘΓΙ μι ρογίβ ἰι αι ϊοἷο ", » ἤοὴ ἱπῃυμηϑη - ιἷ5, υἱὐἱ δα ϑι πηδ5, δοά Ὀδιϊφηΐιδι οἱ Ρίαηι πὶ . θυλ8 δηΐ ἢ εᾶχὶ Π188 Γ65 ργιϑίαϊ : ὑπ , 4υοὰ Ῥϑιρογοβ δὰ ποροιΐϊυπὶ (δοθϑϑοηάμ πὴ ΙὨΪΠΪΠῚ6 Β , 4Δ 1ογϑιη, 4φυοα , ἰηΐι6 ἰσ αι , ἃς ἀἷν]- εἰ οἱ σορίο518 μοι ΐθυ. Ὑλοιογίδ οα]ου!υι ρογγὶ- συηῖϊ, πιαχίμηοροῦα ἰογγοὶ. ΝΠ] ] [Ϊ5, συ τὰ!- ουἰθηι8, οἱ δι ποη η Φ6γΓ δ ἀπ , μα ρ6Γ- ἰ4ι θαΙυ σΟ] υςἰδηῖιγ, οὐ ΟὈδδογδιίοι δ ἰοςο ἴθι) ἰΠηάυηϊ, τηἰηΐπης ζγαισατῦὶ δίψυὸ ἰμ ζ ΓΘ οροτίοὶ, πλυ]ῖο ργοίδοιο τηΐπ αυἱ ργ ἰυχυτγὶὰ οἱ ἀδ!1οἰϊς οοπιυμηε ᾶπὶ ἐφοηιδι18 ἰμδγιηῖ. σΟΙΧΧΙΙ. -- ΙΒΙΌΟΒΟ ΝΙΑΘΟΝΟ. πιά, « Ηΐεπε ρεσσαυΐ!, αμ! ματοηίεε Ἀροβιίοὶὶ, υἱροίο Ξαρίαηι5 ἐἸβείρι , ἂς. νογίιδιἷβ δΔηιδηΐθ5, ϑ] νδίογοι ἀσῇχοθ ) σδοι ΟΟμ ἢ8- θεμῖθη), δ6. ργοραπιοάϊιη ἀά ἰῃϊογγοξϑηάμη Ργονοσϑηῖθη) σομϑρίοἰδι65, ἀυ0 ρογνυϊφυῖα ἀορινὰ - ἴ8, οἱ ἀ6 αυϊνυϑ πάρι Δρ Ὠοιΐπ 4υδδι οι Θχοϊίϑ , ἰροὶ ργορομυμῖ. Οποηίΐίδηι Θηϊη (τοὶ ΔηΪΠΙΔΙῊ ΡόΘ04856, ὈΓΟρΡίΟΓΘὰ ᾿πθπἀαγυπ ροθη8ᾶ- Τὺ σδυδβὰ ἰῃ ΘΟΓρυ5 δηλ δ88π) Γαι ἰἀθτυηὶ : ἃ Γυγϑυι δυἀ δὶ πιαϊοζαιν ρασοδίδ δἰ Ποροίο5 ἰγδην- ἶγα οχἰὶ βιϊπιαῦδηί, ᾳυοά νἱἀεἰςαὶ Ξοτὶρίαπι , ε Ρ6ο - οδίά ραίγυπι ἰη υ8416 ἰϑγι ἰδ: δὶ υοΓίἃ ΠῈ ξοπαογαιοηθπὶ ᾽ἢ; » ἰθοἶγοο δά δυπι, αἱ οἰπηΐὰ ρτγίυ8- 4υ8πηὶ οΥΐδηϊυν, ποδοθηΐθπι, ἢ. νογθα πδθυθγυηῖ : « θυΐβ ροοοεν ἰδ (υ1 φαηι ':) Δ) ρᾶγΓθη (υι δυάκ! δϑίγυυμ), υἱ οὥουδ ΠΑΒΟΘΓΘΙΩΓ » γογίιαθ δυίΐδηι βοὴ οἰἠίψφυυπιὶ εἰ δ᾽ ηυοϑύη), Π6Ο δηϊφηπιδίυηι ἰηνοϊ υογί8 ῥ᾽ πὶ ΓΘΒρΡΟΙ πὶ (θάϊὶ, ψοΓἢ) Γοίυ πὶ) . ν ραγϑρίουΐίαι6 αἰ υςἰ ἀΐι5 οἱ δρ᾽ δι ἀϊάϊυ8. Πιρυηιαιθ Θηΐπ) [νἷ8 νΟΓὈΪ8 δ ΓΙ : Ὁ « Νοᾳυθ ιἶο ρϑοσαυῖ (φιοπᾶπι Θπὶπὶ ρ8010, ρΓΪι15- ᾳυδιη ἰῃ οτίυπιν ργού ἢ) πος Ῥᾶγοιίθ5 . ᾽; » ἴῃ Ὦος Υἱἀ6Π1ε6ῖ, υἱ ο Ὠδβοσγείυγ, Αἀ ἱπιοῦγοξὃ- εαιϊοπδπ δηΐη! Γαϑροηάϊΐ!. ὙοΥΙ β᾽ Π ΠᾶΠΊ.θ6 ροοο4886, ἰπ10 ρί4ι:): ρϑοσλνογιῖ : δῖ ΠΟ ργορίογεϑ ἱρϑὶ ςαδ]απιΐιαι8 ουδᾶην ργῦυθγυηι. Ουϊά ἰᾳίίυν Δεγίαγ, φυλι!οΌΓΘηΙ οἴΒΟιι5. τπιᾶῖι5 δἰι Θ . Νιπνΐγυ ὧἱ πιληϊ[δϑιθηίαῦ ορόγὰ Ὠδὶ ἰῃ , Βο. 68ὶ, εἰδλυύίεαγα ρογπΐβϑα δϑι παίυγα, υἱ ΔΓΙΠῚΟἾ5 ρίογα ργι ἴσοι αΓ. Κχοιΐ, ΧΧΤΙΙ, ὅ. 2084η. ΙΧ, . Ἐχρά. χχ, ὃ. . )οΔη. ΙΧ, ὅ. ΥΑΙ͂ ΓΕΟΤΙΟΝῈΒ ΕΤ ΝΟΤΑἅ. () ὕ τογσυδ οοά., εὐαγγελιούμενος. ῬΟΒΒΙΝ. () Ῥτο ἕτερον υμπυδ οοἀ. γαιίο. Ἰορὶϊ ὕστε- ρον. ἴρ () Ηος Οτὶροηίδημπι 'άορπια Το[ε ρἰυτίθῃ ποιῖος ᾿Ἰςιάογις Ὁ. τν, ορ. . ΕἾυ8 νοϑηρ4 [ἰ[66ὃ δἰΐδιν ΟἸονοιδιν ἀπ ἀνθιιθιθ. ἿΤΤ ΘΟ ΧΧΙΙ. -- ΟΡΗΠΕΙῸ ΟΒΑΜΜΑΤΙΟΟ. Θυοὰ πιυ]1ῖ6 ποὺΐβ ΟἸΒΟΌΓΔ 5ἰηϊ, δίψυθ Βυπίδηο ἱηφεηίο Υἱχ ρογυθδίιϊ γαγὶ χυθδιί, ρογϑρίοιπι . θυοι διυιίδι δὲ ἀδινυπι, οἱ ηαυ!θπι υἱἱ τοῦ οδρίυμῃ νοαίγυπι εὔυρίλιι, ηοὐ διὰ δε] υΐθπι παι 44υ8- ἥμαπὶ ςρηπάπειηι, ἰά αυοᾳυς ἰϊηυεῖ, (οπβίἀογοπηυβ ἰίάφυο αυἱιΐ πονῖδ δὐ ᾿νδαι!υἀ!πδηλ ΠΊΘ Π10 εἰ, ηὐἃ : Δ[41ι6 , αὐυῷὸ ἀϊευπίυγ, ΘΧρογοπλυ8. (ἰυσι δὺῖ σρίμδογϑ, δυῖι ἀϊπιὶἀἶ5